تبليغاتX
حافظه تاریخی یک امت

گروه سياسي- همايش جبهه پايداري انقلاب اسلامي روز پنج‌شنبه در حالي برگزار شد كه سخنران اصلي اين همايش؛ آيت‌الله مصباح يزدي محور اصلي بحث خود را به موضوع وحدت اختصاص داد و با مباني فلسفي و ديني اثبات كرد كه وحدت اولاً يك ابزار است نه ارزش مطلق؛ ثانياً اين ابزار بايد در جهت هدف مقدس تعالي باشد نه در خدمت باطل. ايشان وحدت را حول يك محور دانست و آن محور را "حق" خواند.

به گزارش رجانيوز، اين سخنان در حالي مطرح شد كه برخي در هفته‌هاي گذشته بر موضوع "وحدت" به‌عنوان يك ارزش ذاتي پافشاري كردند، به‌طوري كه اين شائبه ايجاد مي‌شد كه تحت هر شرايط و با هر چارچوبي بايد وحدت ايجاد شود.

در عين حال، بدنه نيروهاي انقلابي نيز كه در جريان فتنه نيز عمده بار مقابله را به‌دوش كشيدند، معتقدند كه چارچوب‌هاي وحدت بايد به‌گونه‌اي باشد كه جريان‌هاي فتنه و انحرافي و متعلقين به آن‌ها امكان نفوذ در اين چارچوب‌ها را نداشته باشند.

آيت‌الله مصباح در اين زمينه تأكيد كرد كه "زماني منافقين، كفار و يهود نيز با هم وحدت كردند لذا بايد پرسيد كه آيا اين وحدت مطلوب بود؟ اين نشان مي‌دهد كه وحدت ابزاري و تيري دو لبه و دو دم است كه اگر در راه باطل قرار گيرد، خطرهاي بزرگي ايجاد مي‌كند و شكست دادن آن مشكل خواهد بود. بنابراين بايد در ابتدا يك هدف مقدس را براي وحدت در نظر گرفت و براي آن برنامه‌ريزي كرد و در ادامه همه اين نيروها را براي رسيدن به آن بسيج كرد.

برخي تصور نكنند هر كجا عنوان وحدت مطرح بود، ديگر نمي‌توان حرفي روي آن زد و همه بايد خود را تسليم آن كنند بلكه بايد ديد هدف از وحدت چيست و وحدت براي چه؟

...حضور ما در جبهه پايداري انقلاب به معناي انشقاق، تضاد و اختلاف نيست بلكه تشخيص داديم تعلقات اين گروه به ارزش‌هاي اسلام و پايبندي آنها به ارزش‌هاي انقلاب بيش از ديگران است و اين نبايد جاي هيچ توهم و انحرافي باشد. اين اعلام موجوديت بيان كردن يك واقعيت است كه در عمل وجود داشته است.

اين به معني نفي و تضاد با ديگران نيست و حتي به معناي دكان ديگري نيست. چرا كه در طول همه اين سال‌ها چيزي جز افترا و فحش از به وجود آمدن اين دكان‌ها چيزي نصيب‌ كسي نشده است. لذا برخي گفتند كه اعلام موجوديت جبهه پايداري به معناي انشقاق و اختلاف است كه اين درست نيست و خداوند به عمق دل‌ها آگاه است و از نيات‌ها باخبر است و خداوند بر اخلاص ما مي‌افزايد."

نفوذ برخي افراد به‌نام اصولگرا و حركت به سمت اين جريان‌ها در ماجراي فتنه 88 و مواردي مانند يكشنبه سياه كه مصوبه‌اي به‌نفع دانشگاه آزاد در مجلس تصويب شد، نشان مي‌دهد چنانچه اين چارچوب‌ها و مرزگذاري‌ها از ابتدا به‌طور دقيق مشخص نشود و بر يك سري اصول حداقلي و كلي تأكيد شود، نتيجه اين نوع وحدت در نقاط حساس و بزنگاه‌ها بيشتر به نفع جريان‌هاي فاسد خواهد بود.

در عين حال، حجت‌الاسلام روح‌الله حسينيان از اعضاي جبهه پايداري نيز اين مرزگذاري‌ها را به نمايندگي از اين جبهه به‌طور دقيق بيان كرد تا روشن شود كه نبايد به‌نام جريان اصولگرايي به‌كام فتنه‌گران وحدت شود:

«ما از فتنه‌گران چه آنها كه فتنه را رهبري و مديريت كردند، ‌چه آنهايي كه ميدان‌داري كردند و چه آنها كه حمايت كردند و در خانه و دفتر با سران فتنه نشستند و آنان را تحريك كردند، و چه آنها كه با سكوت‌شان حق و ولي‌شان را ياري نكردند و فتنه را خوار نكردند و چه آنهايي كه روزي بر ميخ كوبيدند و روزي بر نعل متنفريم و اعلام برائت مي‌كنيم. بين آنها و ما خطي سرخ به رنگ خون تا قيامت كشيده شده است.

ما از منحرفين برائت مي‌جوئيم؛ منحرفيني كه با شعار ولايت به جنگ ولايت آمده‌اند و معنويت را پرچمي در مقابل نيابت قرار دادند، از آنها برائت مي‌جوييم. ما ولايت و عدالت را كمال رسالت و نبوت مي‌دانيم و ولايت فقها را مرجعيت مهدويت و امتداد ولايت عصمت مي‌شماريم.

ما معتقديم بي عشق خميني و خامنه‌اي عاشق مهدي شدن جز دروغي كلاهبردارانه نيست. پس اين مدعيان دروغين را منحرف مي‌دانيم و با آنان اعلان جنگ مي‌كنيم.

ما ملاحظاتي داريم و مصريم به حرف‌مان اعتنا شود چرا كه وحدت اصولگرايان نبايد بهانه‌اي براي اصولگرايي باشد. نقش دادن مردودين در مركز اصولگرايان براي ما پذيرفتني نيست نه توجيه اشتباه مي‌پذيريم و نه توجيه توبه را.

ما نمي‌توانيم اين سرنوشت انقلاب وملت را به دست اشتباه كاران يا بي‌بصيرتاني بسپاريم كه در لحظات حساس به آرمان‌هاي انقلاب پشت مي‌كنند. ما به خود اجازه نمي‌دهيم بار ديگر با نان اصولگرايي افرادي به مجلس بروند كه در فتنه 88 در زمين دشمن بازي كردند و انقلاب اسلامي را متهم كردند.

ما نمي‌توانيم تن به محوريت كساني بدهيم كه بيت‌المال را به جيب فتنه گران ريختند و سر بزنگاه حساس در مقابل رهبري ايستادند بنابر اين تاكيد مي‌كنيم استراتژي ما وحدت اصولگرايان با حفظ اصول و ارزش‌هاي اصولگرايي است.»

هشدارها در مورد نفوذ "ساکتین" و "خواص مردود" فتنه 88 در جریان اصولگرایی، با ترفندهايي مانند تحمیل نمایندگان ویژه، ادامه دارد و نگرانی‌های جدی را درباره ساز و کار تعیین نمایندگان اصيل جریان اصولگرایی به وجود آورده است.

این تلاش‌ها از سوی جریان "ساکتین" و "خواص مردود" برای باقی ماندن زیر تابلوی اصولگرایی در حالی در ماه‌های اخیر و با نزدیک شدن به انتخابات مجلس نهم تشدید شده است که بر مبنای معیارهای ترسیم شده از سوی رهبر معظم انقلاب برای رفتار اصولگرایانه و انقلابی در ایام فتنه همچون "شفاف سازی"، "مرزبندي" و "پرهیز از بیان سخنان دو پهلو و كلي‌گويي"، اين افراد امتحان مناسبي پس نداده‌اند.

رهبر معظم انقلاب در ترسیم معیار و شاخص رفتار اصولگرایانه در ایام فتنه می‌فرمایند:

«وقتى در داخل محيط فتنه، كسانى با زبان‌شان صريحاً اسلام و شعارهاى نظام جمهورى اسلامى را نفى مي‌كنند، با عمل‌شان هم جمهوريت و يك انتخابات را زير سؤال مي‌برند، وقتى اين پديده در جامعه ظاهر شد، انتظار از خواص اين است كه مرزشان را مشخص كنند، موضع‌شان را مشخص كنند. دوپهلو حرف زدن، كمك كردن به غبارآلودگى فضاست؛ اين كمك به رفع فتنه نيست، اين كمك به شفاف‌سازى نيست.

شفاف‌سازى، دشمنِ دشمن است؛ مانع دشمن است. غبارآلودگى، كمك دشمن است. اين، خودش شد يك شاخص. اين يك شاخص است: كى به شفاف‌سازى كمك مي‌كند و كى به غبارآلودگى كمك مي‌كند. همه اين را در نظر بگيرند، اين را معيار قرار بدهند.» (در ديدار با اعضای شوراى هماهنگى تبليغات اسلامى‌ در تاریخ 29/10/1388)

ایشان سکوت در فتنه را نیز در برخی موارد، کمک به فتنه بیان کرده و فرمودند:

«گاهى سكوت كردن، كنار كشيدن، حرف نزدن، خودش كمك به فتنه است. در فتنه همه بايستى روشنگرى كنند؛ همه بايستى بصيرت داشته باشند.» (بيانات در ديدار اعضای مجلس خبرگان رهبری 2/7/1388)

با وجود تصریحات رهبر معظم انقلاب در مورد نحوه موضع‌گیری نخبگان، اصرار جریان مذکور بر موضع‌گیری غیر شفاف و دوپهلو و دامن زدن به غبارآلودگی فضای سیاسی کشور، موجب شد تا این جریان در محافل سیاسی با عنوان "ساکتین" و جریان "خواص مردود" شناخته شود.

مخالفت جریانات اصولگرا با حضور "خواص مردود" درصف واحد اصولگرایان در انتخابات آینده مجلس در حالی است که این جریان نه تنها به دنبال حضور در لیست‌های انتخاباتی اصولگرایان، بلکه به دنبال نفوذ در سطح کلان تصمیم‌گیری اصولگرایان و ظاهر شدن به عنوان نقش هدایتگری جریان اصولگرایی در سطح استان‌هاست.

این در حالی است که موضع‌گیری شفاف در قبال فتنه نه تنها از شرایط حضور در کمیته تصمیم‌گیر برای اصولگرایان، بلکه یکی از شرایط پیش پا افتاده حضور در لیست‌های اصولگرایان در انتخابات آینده مجلس است.

تلاش برای رسیدن به یک مکانیزم و مدل عادلانه و انقلابی برای تنظیم لیست‌های انتخاباتی مجلس نهم که در آن شرایط اصلی تبعیت از ولایت فقیه، مرزبندی شفاف با جریان فتنه و مرزبندی جدی با جریان انحرافی لحاظ شده و بر همین مبنا عمل شود، تنها راه جلب نظر وجدان عمومی بدنه انقلابی برای حمایت از جریانات سیاسی اصولگراست، چرا که با توجه به رویکرد بدنه انقلابی در استقلال از احزاب سیاسی، و عملکرد این بدنه در ایام فتنه، به نظر نمی‌رسد مکانیزم اعلام شده این روزها در رسانه‌ها تامین کننده نظر این بدنه انقلابی باشد.

به نظر مي‌رسد با توجه به تأكيد آيت‌الله مصباح مبني بر اينكه مباني وحدت كاملاً منقح شود، به‌طوري كه حتي مي‌توان در مورد آن يك كتاب نوشت، بايد در اين زمينه به نحوي عمل كرد كه برخي نتوانند با اين ابزار، نتيجه غير اصولگرايانه از ساز و كاري به نام اصولگرايان بگيرند.

+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه یازدهم مرداد 1390 و ساعت |
برخي با نگاه‌حزبي جبهه را رقيب‌مي‌دانند/ شايعه مخالفت رهبر انقلاب با تشكيل جبهه پايداري كذب محض است

در پایان همایش اعلام موجودیت جبهه پایداری انقلاب اسلامی که صبح پنج شنبه و با حضور آیت الله مصباح یزدی و جمعی از فعالان سیاسی فرهنگی در تهران برگزار شد، ميزگردي با حضور تعدادی از چهره های شاخص این جبهه  از جمله حجت الاسلام و المسلمین آقاتهراني، کامران باقری لنكراني، علی اصغر زارعي، روح الله حسينيان، صادق محصولي و غلامحسین الهام برگزار شد.



محصولی: تبعیت از ولایت فقیه و مرزبندی با فتنه گران و جریان انحرافی؛ سه شاخص جبهه پایداری است/ مخالفت رهبر انقلاب با تشکیل جبهه پایداری کذب محض است

به گزارش رجانیوز، در ابتدای اين ميزگرد صادق محصولي در پاسخ به سوالي مبني بر نحوه مشاركت اين جبهه در انتخابات مجلس نهم و نحوه تعامل آن با اصول‌گرايان گفت: اين جبهه يك حزب نيست و در واقع اين جبهه يك گفتمان است و تحت نظر فقهاي بزرگوار فعاليت مي‌كند و در واقع دغدغه اصلي اعضاي جبهه تبعيت از نظرات ولي امر مسلمين حضرت آيت‌الله خامنه‌اي است.

وي با اشاره به شاخص‌هاي اين جريان گفت: شاخص‌هاي ما تبعيت كامل از ولايت فقيه، مرزبندي با جريان فتنه و حمايت‌گران از آن و مرزبندي با جريان انحرافي است و در واقع كسي و جرياني كه معتقد به اين سه وجه باشد، عضو اين جبهه حساب مي‌شود.

محصولي با بيان اين‌كه اين جريان و جبهه از ساختارهاي حزبي پرهيز مي‌كند و فارغ از دغدغه‌هاي حزبي و زير نظر فقهاي بزرگوار بر اساس شاخص‌هايي كه امام خميني و مقام معظم رهبري مطرح كرده‌اند، فعاليت مي‌كند، گفت: فارغ از بحث انتخابات، استراتژي و اهداف اصلي ما وحدت است و ما در انتخابات نيز براي وحدت اصول‌گرايان تلاش مي‌كنيم و بر اساس شاخص‌ها و منشور اصول‌گرايي عمل مي‌كنيم.

وي با يادآوري اهميت تقواي جمعي و توجه اين جبهه به اين موضوع ادامه داد: ما در انتخابات مجلس بر اساس ركن‌هايي چون وحدت، تبعيت از ولايت فقيه و مرزبندي با جريان فتنه و جريان انحرافي و توجه به نظر فقها و علما حركت مي‌كنيم. از طرف ديگر معتقديم بايد به رويش‌هاي انقلاب اسلامي بخصوص رويش‌هاي سوم تير و جوانان حزب‌اللهي و افسران جنگ نرم توجه ويژه‌اي كرد.

به گزارش ايسنا، وي با بيان اين‌كه تعداد زيادي از نمايندگان مجلس هشتم در اينجا حضور دارند، به بحث انتخابات مجلس هشتم اشاره كرد و گفت: مكانيزمي كه براي انتخابات مجلس هشتم در آن جلسه 15 نفره مطرح شد و در واقع منجر به مكانيزم جبهه متحد اصول‌گرايان شد به پيشنهاد بنده و آقاي مصلحي مطرح شد و ما شاهد موفقيت نسبي آن نيز بوديم. در مورد انتخابات مجلس نهم نيز از رمضان سال گذشته اقداماتي انجام شد توسط 5 نفر از اصول‌گرايان كه سه نفر از اين برادران عضو جبهه پايداري انقلاب اسلامي هستند و اين اقدامات منجر به برگزاري جلسه 30 نفره اصول‌گرايان در دفتر آقاي رييس‌جمهور بود و به دنبال آن كميته سه نفره تشكيل شد و اين نشان دهنده اين است كه دوستان در جبهه پايداري، در شعار و عمل در راستاي وحدت در اين دوره و آن دوره پيشقدم هستند.

محصولي در ادامه افزود: برخي متاسفانه به خاطر نگاه‌هاي حزبي، جبهه را رقيب مي‌دانند و آگاهانه يا ناآگاهانه مطالب كذبي را منتشر مي‌كنند. مثل اينكه مثلا مقام معظم رهبري در ديداري با آيت‌الله مصباح اعلام كردند كه دوستان را از تشكيل چنين جبهه‌اي نهي كنند در صورتي كه اين موضوع كذب محض بود و آيت‌الله مصباح آن را تكذيب كردند و ما از دفتر مقام معظم رهبري نيز پيگيري كرديم و آن‌ها نيز اين موضوع را رد كردند. البته من به دوستان عرض مي‌كنم كه اين فضاسازي‌ها ادامه خواهد داشت و دوستان آمادگي اين مسائل را داشته باشند.

وي ادامه داد: چندي پيش نيز مطلب كذب ديگري منتشر شد مبني بر اين‌كه عده‌اي گفتند آيت‌الله كني مخالف اعلام موجوديت اين جبهه و اين همايش است در حالي كه چندي پيش من به همراه حجت‌الاسلام والمسلمين آقاتهراني، حسينيان، دكتر الهام به ديدار ايشان رفتيم و ايشان اين موضوع را تكذيب كردند و گفتند كه منظور من برگزاري اين همايش و تشكيل جبهه نبوده است و من شما را برادران انقلابي مي‌دانم كه بايد در صحنه باشيد و منظور من اين بوده است كه حركت شما در راستاي وحدت باشد و به دوستان خود نيز توصيه كنيد كه وحدت را دنبال كنند.

محصولي با بيان اين‌كه استراتژي ما وحدت است، گفت: ما تلاش خود را بر اي وحدت نيروهاي انقلاب اسلامي بر اساس مبناي اصول‌گرايي به كار خواهيم بست.

باقری لنکرانی: رویش های انقلاب با استفاده از هر وسيله براي رسيدن به هدف و فراموش شدن حزب‌الله مخالفت جدي دارند

در ادامه اين ميزگرد باقري‌ لنكراني يكي ديگر از اعضاي اين جبهه در پاسخ به سوالي در مورد ضرورت ايجاد اين جبهه اظهار كرد: همان طور كه دوستان در اين جلسه فرمودند، ما در طول اين دوران شاهد فراز و نشيب‌هاي زيادي در مورد تشكل‌ها بوده‌ايم و شايد اين سوال وجود داشته باشد كه آيا تشكيل اين جبهه ضرورت داشت؟ آيا ما با ظرفيت‌هاي موجود نمي‌توانيم مباني و گفتمان را دنبال كنيم؟

وي ادامه داد: به نظر من اگر ما يك نگاهي به وضعيت آرايش نيروهاي سياسي در سطح كشور و كساني كه داراي تريبون رسمي هستند، داشته باشيم مي‌بينيم كه يك كاستي جدي در زمينه امكان حضور نيروهاي متعهد انقلابي و متدين وجود دارد و ما اگر به روند فعاليت‌هاي اجتماعي نگاه كنيم متوجه برخي از اين كاستي‌ها مي‌شويم.

باقري لنكراني ادامه داد: در همين انتخاباتي كه پشت سر گذاشتيم برخي از افرادي كه از آنها توقع نبود با يك سري ابزارهايي وارد شدند كه در واقع استفاده از برخي از اين ابزارها، خجالت آور بود.

وي افزود: ما بعضا مي‌بينيم كه برخي از افراد براي ماندن در قدرت از هر وسيله‌اي استفاده مي‌كنند و اين موضوع گريبانگير برخي از فعالان سياسي ما شده است و در واقع اين‌كه هدف وسيله را توجيه مي‌كند را استراتژي قرار داده‌اند و ما آثار اين نوع استراتژي‌ها را نيز بعضا مي‌بينيم. وقتي صحبت از اين مي‌شود كه بايد با مردم ارتباط داشت، در ايام انتخابات اين ارتباط قرائت مي‌شود به ارتباط با بخش‌هاي مختلف به جز اقشار حزب‌اللهي و برخي اين گونه توجيه مي‌كنند كه حزب‌اللهي‌ها با ما هستند و ما بايد راي ديگران را جذب كنيم.

وي با بيان اين‌كه متاسفانه بعضا در بين برخي از كساني كه زماني مسووليت داشته‌اند يك نگاه انحصاري به قدرت و ثروت در بين خودشان يا اطراف آن‌ها شكل گرفته است، گفت: ما اكنون با رويش‌ها و نسل جواني روبه‌رو هستيم كه انقلاب اسلامي را با همان قرائت امام و مقام معظم رهبري باور دارند و با انحصارگرايي، توجيه كردن استفاده از هر وسيله براي رسيدن به هدف و فراموش كردن امت حزب‌الله و به كنار گذاشتن آن مخالفت جدي دارد و حضور شما در اين جمع نيز نشان دهنده اين حساسيت است.

باقري لنكراني گفت: به نظر مي‌رسد ايجاد يك تشكل كه رويش‌هاي انقلاب اسلامي را منسجم كند و نگاه اصيل به فرمايشات امام و رهبري را حفظ كند، ضرورت دارد.

حسینیان: یکی از ظهورهای جبهه پایداری، سوم تیر 84 بود

در ادامه اين مراسم حسينيان ديگر چهره شاخص اين جبهه در مورد نحوه فعاليت جبهه پايداري در عرصه انتخابات و آيا اين‌كه اين جبهه بعد از انتخابات نيز كارش را ادامه خواهد داد يا نه گفت: اعتقاد ما اين است كه اين جبهه به عنوان يك تاسيسات يا تشكيلات جديد اصول‌گرا نيست و ما اعتقاد داريم كه اين يك جريان فكري است كه در جامعه همراه با انقلاب اسلامي متولد شده و در طول تاريخ انقلاب اسلامي با همه نوساناتي كه وجود داشته رشد پيدا كرده و يكي از ظهور‌هاي آن در سوم تير 84 بوده است. ما معتقديم كه اين جريان و جبهه يك جريان فكري و ارزشي است و به هيچ فردي وابسته نيست و با رفتن و آمدن افراد تغييري در ماهيت آن به وجود نمي‌آيد.

وي با بيان اين‌كه كار و هدف ما محدود به انتخابات نيست، گفت: اين جريان يك جريان فكري است كه بيشتر صبغه فرهنگي دارد. سازمان دهندگان آن بر صبغه فرهنگي آن تاكيد دارند و برنامه اصلي ما سازمان‌دهي اين تفكر و كار فرهنگي است و سپس امور سياسي كه انتخابات يكي از موارد آن است.

حسينيان ادامه داد: جبهه قطعا برنامه‌هاي درازمدتي در راستاي اهدافي كه دنبال مي‌كند دارد و در انتخابات نيز بنا بر وظيفه ملي كه داريم فعالانه شركت مي‌كنيم.

زارعی: نشست های استانی جبهه پایداری، ماه رمضان برگزار می شود

در ادامه زارعي يكي ديگر اعضاي جبهه در پاسخ به سوالي در مورد فعاليت جبهه در استان‌ها نيز گفت: اميدواريم كه اين جبهه كه در واقع يك جريان فكري است و در راستاي ارزش‌هاي انقلاب اسلامي و ولايت فقيه است بتواند در استان‌هاي مختلف مجموعه دوستان را دور هم جمع كند و ما در ماه مبارك رمضان اين آمادگي را داريم كه در استان‌هاي مختلف نشست‌هاي استاني برگزار كنيم.

وي با بيان اين‌كه تعداد زيادي از دوستان در استان‌ها هستند كه با شاخص‌هايي كه بيان شده همراه جبهه هستند، ادامه داد: استان‌هايي كه آمادگي داشته باشند ما در ماه مبارك رمضان نشست‌هاي استاني را برگزار مي‌كنيم.

زارعي افزود: از سوي جبهه سايتي نيز راه‌اندازي خواهد شد كه به موضوع‌هاي مربوط به جبهه از طريق سايت اعلام خواهد شد.

اين نماينده مجلس در ادامه با بيان اين‌كه حضور دوستان در اين نشست باعث ياس و نااميدي دشمنان شد، گفت: اعلام موجوديت اين جبهه يعني اين‌كه ما پاي پرچم ولايت و انقلاب ايستاده‌ايم و دشمنان ما در رسيدن به اهداف خود نااميد مي‌شوند و اميدواريم كه اين نشست‌ها بركات به همراه خود داشته باشد و روند مثبتي در صحنه انتخابات مجلس نهم داشته باشد.

الهام: بنای جبهه، پایداری بر اصول و صداقت در عمل و بیان است

سپس دكتر الهام كه مجري اين ميزگرد نيز بود، گفت: سوالات مختلفي مطرح است ولي به علت كمبود وقت امكان پاسخگويي وجود ندارد و ان‌شاءالله در يك نشست رسانه‌اي كه به زودي برگزار خواهد شد به سوالات پاسخ داده مي‌شود و در واقع بناي اين جبهه پايداري بر اصول و صداقت در بيان و عمل است.

آقاتهرانی: جبهه پایداری حزب نیست، هرکس اصول جبهه را قبول داشته باشد، عضو آن است

آقاتهراني يكي ديگر از اعضاي اين جبهه كه دبير همايش نيز بود در جمع‌بندي پاياني مطالب گفت: همان طور كه دوستان گفتند ما حزب نيستيم. ثبت نام نيز نمي‌كنيم. اصولي داريم كه هر كس به اين اصول پايبند باشد با ماست.

وي با اشاره به اهميت ولايت‌مداري و تبعيت از ولايت فقيه، گفت: در واقع ما در اين راستا حركت كرده‌ايم كه بچه‌هاي حزب‌اللهي و متدين، انسجام جدي‌تري داشته باشند و اين گونه نباشد كه در برخي از جلسات آن‌ها را حساب نكنند.

وي به مانند حسينيان بر صبغه فرهنگي و فكري اين تشكل اشاره كرد و گفت: ما در راستاي دفاع از ولايت و ارزش‌ها و اصول حركت مي‌كنيم، ما به دنبال اصول و تعميق اصول هستيم.

آقاتهراني در ادامه به شايعات و مطالبي كه در مورد ايجاد اين جبهه مطرح است، اشاره كرد و گفت: ما ديداري با آيت‌الله مهدوي كني داشتيم از ايشان براي حضور در اين جبهه دعوت كرديم. ايشان عذر داشتند نمي‌توانستند حضور داشته باشند، ولي فرمودند كه به دوستان خود بگوييد كه بر اصول وحدت داشته باشند،‌ استراتژي ما نيز همين است و ما به صورت جدي بر اصول پايداري مي‌كنيم.

خاستگاه فكري جبهه پایداری انقلاب اسلامی گفتمان اصيل سوم تير 84 است

در پایان این همایش بیانیه اعلام موجودیت جبهه پایداری توسط دکتر الهام قرائت شد که متن کامل آن در ادامه آمده است:

ملت بزرگ و ولايتمدار ايران

انقلاب اسلامي به رهبري نادره دوران، فقيه وارسته و عارف مجاهد حضرت امام خميني (ره) از آغاز پيروزي تاكنون گرچه با چالش‌هاي فراواني مواجه بوده است اما جوهره اصيل و آسماني آن در ميان تمامي حوادث و فراز و نشيب‌ها درخشش خود را روزافزون كرده است و اينك بيداري ملت‌ها از جهان اسلام گرفته تا كشورهاي غربي نمونه‌اي از آن تلالو پرثمر است.

اين انقلاب اصيل‌ترين نحله فكري است كه در تقابل سنگين همه انديشه‌هاي غيرالهي و مادي شرقي و غربي در ميان امواج سهمگين تهاجمات سخت و نرم، پايداري و استحكام خود را به نمايش گذاشته است.

انقلاب اسلامي، اين كوكب درخشان هدايت، درصدد برچيدن سلطه مستكبران از ساحت دل و انديشه انسان‌ها و قطع سيطره متجاوزان از اموال و ثروت‌هاي ملل مظلوم جهان است.

ملت بزرگ ايران كه در پرتو رهبري امام عظيم‌الشأن (ره) مفتخر به آفرينش چنين انقلاب سترگي است با عبور سرافرازانه از 8 سال جنگ تحميلي گسترده و بي‌امان و مهمتر از آن قريب ربع قرن ايستادگي بر آرمان‌هاي متعالي دفاع مقدس و تحمل همه سختي‌هاي بعد از جنگ كه كمتر از مقاومت در زمان جنگ نبوده و نيست، عمق وفاداري خود را به آرمان‌هاي انقلاب اسلامي نشان داده‌‌اند.

بعد از ارتحال جانسوز امام كه رضوان خداوند بر او باد، همه اميد دشمن در شكست انقلاب با انتخاب قاطع و دقيق خلف صالح امام (ره) و استقرار رهبري حضرت آيت الله العظمي خامنه اي ناكام ماند. مع‌الوصف دشمن مستكبر و شيطان‌صفت با تهاجم گسترده و همه جانبه فرهنگي تلاش كرد كه امكان اداره جامعه را بر اساس آموزه‌هاي اسلام ناب محمدي (ص) غيرممكن جلوه دهد و نظام مبتني بر مردم‌سالاري ديني را شكست خورده و ناكارآمد معرفي كند و عدالت اسلامي را غيرقابل تحقق و مغاير با رشد و بالندگي اقتصادي و رفاه مناسب عموم مردم جلوه‌گر سازد.

در آن دوران با اتخاذ برخي سياست‌ها، عدالت اسلامي در بستر توسعه مبتني بر آموزه‌هاي غربي قرباني شد و شرايطي فراهم گرديد كه غلطيدن در آغوش سكولاريسم را شدت بخشيد و با اقدامات برآمده از مديريت تكنوكرات‌هاي عموماً غربگرا و عدالت‌گريز، مطالبات واقعي امت و رهبر معظم انقلاب در تحقق عدالت اسلامي ناكام ماند.

متعاقباً پس از 8 سال دوره اصلاحات آمريكايي، ملت ايران كه فرصت عظيمي را از دست رفته يافت بار ديگر در 3 تير 84 پرچمدار آرمان‌هاي اسلام ناب محمدي شد و توانست با حضور پربصيرت خود گفتمان انقلاب اسلامي را كه گفتمان خالص ملت بود به قدرت اجرايي بازگرداند و بازوان ولايت را در اين عرصه تقويت كند و با نصرت ولي امر مسلمين به مطالبات 16 ساله در تحقق عدالت پاسخ اميدبخشي دهد.

كارآمدي اين گفتمان باعث شد تا بار ديگر دشمنان با يارگيري از عناصر بي‌بصيرت همه ظرفيت خود را براي بازگرداندن راه ملت از اين حركت و آرمان متعالي بسيج كنند.

در 22 خرداد سال 88 ملت ايران با پيشتازي و مديريت حكيمانه رهبر فقيه و بصير خود قدرتمندانه بر آرمان‌هاي اسلامي و انقلابي خويش ايستاد و مهر ناكامي بر كارنامه سياه دشمن زد و در حماسه‌هاي 9 دي و 22 بهمن 88 به مثل ميليون‌ها «عمار» با حضور پرشكوه و پرصلابت خويش دشمن توطئه‌گر را مأيوس و خواص بي‌بصيرت را رسوا و منزوي كردند. خواصي كه با فراموشي اصول به تكيه‌گاه فتنه تبديل شدند و يا با سكوت و اتخاذ مواضع غير شفاف موجب تقويت و تداوم فتنه گرديدند.

اكنون نيز ملت بزرگ و حماسه‌آفرين ايران اسلامي همزمان با تهديدات بقاياي فتنه در برابر جريان خطرناكي قرار گرفته است كه قصد دارد اين مسير زلال و پرصلابت را به انديشه‌هاي انحرافي آلوده كند. انديشه‌هايي كه هيچ سنخيتي با آموزه‌هاي مكتب امام و شعارها و اهداف حماسه‌هاي 3 تير و 9 دي ندارد و بستر را براي دوران ورشكستگان مطرود ملت و دشمنان ديرينه و قسم خورده انقلاب فراهم مي‌سازد.

اين حركت انحرافي و مطالبات ناسالم آن، نسخه بدل همان جرياني است كه با سكوت و همراهي خود فتنه‌گران را ياري كرده و بعد از آن نيز به رغم تأكيدات صريح رهبر معظم انقلاب نه تنها جريان فتنه را محكوم ننموده بلكه هيچگاه مواضع خود را در برابر آن شفاف نساخته است.

در چنين شرايطي سامان دادن جبهه پايداري انقلاب اسلامي تحت اشراف جمعي از فقيهان وارسته و آگاه به زمان جهت انسجام اين ملت مخلص و ولايي كه خاستگاه فكري خود را همان گفتمان اصيل سوم تير 84 مي‌داند امري ضروري و اجتنا‌ب‌ناپذير است.

اين جبهه فراتر از تفكرات حزبي و گروهي در كنار ملت فداكار، رشيد و بصير ايران اسلامي پاسدار آرمان‌هاي انقلاب است و خود را متعهد به مباني مكتب امام (ره) مي‌داند كه منبعث از فقاهت و عقلانيت رحماني و آموزه‌هاي قرآني اهل بيت است.

جبهه پايداري انقلاب اسلامي وظيفه و مسئوليت خطير خود را تلاش براي تداوم شاخص‌هاي عمده اين مكتب يعني عقلانيت،‌ معنويت و عدالت در حول محور ولايت مي‌داند و به فضل و عنايت الهي همت خود را معطوف به پايداري از اصالت حركت ملت در انقلاب اسلامي 57 كه تجلي آن در حماسه‌هاي سال 84 و حضور 40 ميليوني سال 88 است خواهد نمود.

بر اين اساس شروع فعاليت جبهه پايداري انقلاب اسلامي با شعار 3 شاخص مهم مكتب امام يعني عقلانيت، معنويت و عدالت حول محور ولايت را اعلام مي‌كنيم و كار خالص براي خدا و اطاعت از رهبري و صداقت را مردم را وجهه همت خويش قرار مي‌دهيم و ضمن دعوت از همه عزيزان جهت همكاري در چارچوب مواضع اعلامي دست تمامي آحاد معتقد به اين مباني را با اخلاص و محبت و صميميت مي‌فشاريم

+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه یازدهم مرداد 1390 و ساعت |
حسینیان: نمی‎گذاریم اصولگراياني كه در فتنه دشمن بازي كردند به مجلس بروند/ آقاتهرانی: آيات‌عظام يزدي، مصباح و خوشوقت ما را ياري كردند

حجت الاسلام‌و المسلمین مرتضي آقاتهرانی، حجت‌الاسلام والمسلمين روح‌الله حسینیان و دکتر حدادعادل سه سخنران دیگر همایش امروز جبهه پایداری بودند.

به گزارش رجانيوز، پس از قرائت قرآن كريم، حجت‌الاسلام والمسلمين آقاتهراني با قرار گرفتن پشت تریبون، از قرائت آيات استقامت و پايداري توسط قاري قرآن حاج كريم منصوري تشكر و قدرداني كرد و اظهار داشت: فتح الفتوح از آن پايداران در مسير ولايت است و ما هميشه در مسير ولايت خواهيم بود.

وي گفت: بعد از سوم تير سال 1384 گفتمان امام و رهبري توسط دولت نهم احيا و موجب شد مؤمنان و اهل تقوا بسيار خوشحال شوند و اين بسيار ارزشمند بود.

عضو فراكسيون انقلاب اسلامي مجلس ادامه داد: دولت در احياي ارزش‌هاي اسلامي حركت جدي داشت و پيام اين حركت به فرامرزهاي ايران نيز اثرات زيادي گذاشت و با لطف خدا و زحمات عزيزان كه در اين مسير استقامت كردند حركت‌ها ادامه پيدا كرد.

آقاتهراني بيان داشت: استكبارستيزي، احياي ارزش‌هاي انقلاب و عدالت‌خواهي بار ديگر در نظام جمهوري اسلامي ايران به طور جدي مطرح شدند. اما در مقابل اين جريان، جرياني به نام جريان فتنه در داخل كشور به راه افتاد و عده‌اي نيز از خارج آنها را كمك كردند و اين باعث نگراني‌ها شد. در اين دوران حساس فتنه برخي‌ها سكوت كردند و برخي‌ها نيز با فتنه بودند. اما عده‌اي نيز در مقابل آن فرياد زدند.

اين نماينده شوراي اسلامي ادامه داد: رهبر معظم انقلاب در همين زمينه فرمودند كه اين زمان وقت سكوت و نشستن نيست. بنابراين هر كاري وقت خود را دارد لذا اگر آن كار در زمان خود انجام نشود فايده‌اي ندارد. به همين دليل همه فريادها بايد در زمان آن زده شود و اگر زمان آن بگذرد هيچ فايده‌اي ندارد.

حجت‌الاسلام آقاتهراني بيان داشت: حزب‌اللهي‌ها و شيعيان در زماني دير حركت كردند و دير جنبيدند و حضرت زهرا (س) و امام حسين (ع) به شهادت رسيدند. لذا بعد از آن عده‌اي فرياد زدند و حركت كردند اما دير شده بود.

وي ادامه داد: با اين دغدغه‌ها چند نفري از دوستان خدمت رهبر معظم انقلاب نامه كوتاهي دادند و در آن نامه برخي دغدغه‌ها را قيد كردند كه رهبر معظم انقلاب در پاسخ نامه فرمودند اين مطالب كوتاه و مبهم است. سخنان و دغدغه‌هاي خود را بلندتر بيان كنيد. در ادامه نامه مفصل‌تر و بلندتري را به خدمت حضرت آقا تقديم كرديم. بنابراين آقا اجازه دادند به محضرشان رسيده و مطالب خود را بيان كنيم.

حجت الاسلام آقاتهراني افزود: من خدمت حضرت آقا چند دقيقه‌اي صحبت كردم و گفتم ما قبل از آنكه به مجلس برويم از آيت‌الله بهجت كسب تكليف كرده بوديم و ايشان فرموده بودند "به مجلس برويد براي تحكيم خواست‌هاي زعيم. خواست‌هاي زعيم بايد اجرا شود." ما براي همين امر به مجلس آمديم. حضرت آقا در آن جلسه به هر كدام از ما يك انگشتري هديه دادند.



وي ادامه داد: اين سخنان نوري را در دل ما انداخت كه مي‌شود و ما مي‌توانيم. بعد از جريانات اخير هم همين دوستان تصميم گرفتيم جلساتي برگزار كنيم و در ادامه خدمت برخي از علما مانند آيت‌الله محمد يزدي، آيت‌الله مصباح و آيت‌الله خوشوقت رسيديم و برنامه‌هاي خود را براي اين بزرگواران توضيح داديم و ايشان نيز ما را راهنمايي كردند.

وي افزود: در ديدار با آيت‌الله مصباح يزدي، استاد نكاتي را به ما گوشزد كردند و گفتند تشكل و نشست و برخاست‌هاي خود را داشته باشيد اما مبادا حزب تشكيل دهيد.

حجت‌الاسلام آقاتهراني در خاتمه گفت: جبهه پايداري انقلاب اسلامي حضور در محضر علما را غنيمت مي‌شمارد تا هيچگاه در مسير ولايت اشكال و انحرافي ايجاد نشود.

حسینیان: بي عشق خميني و خامنه‌اي عاشق مهدي شدن دروغي كلاهبردارانه است/ نمی گذاریم اصولگراياني به مجلس بروند كه در فتنه 88 در زمين دشمن بازي كردند

در ادامه این همایش حجت الاسلام روح‌الله حسينيان نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي گفت: انقلاب اسلامي از بدو ظهور همواره با ريزش‌ها و رويش‌ها همراه بوده است اما آنچه بالنده و شتابنده به پيش رفته است، جوهره انقلاب اسلامي است.

وي با بيان اينكه با پيروزي انقلاب اسلامي، اسلام ناب با اسلام آمريكايي، ملي‌گرايي و التقاط به چالش كشيده شد اظهار داشت: اما آنچه متولد شد نسلي با خلوص بيشتر و گرايش توده‌هاي مسلمان به سمت و سوي اسلام ناب كه در پيروزي آيت‌الله خامنه‌اي به عنوان رئيس جمهور تبلور يافت.

نماينده مردم تهران در مجلس ادامه داد: 16 سال گرايش‌هاي فن سالارانه و انديشه‌هاي ليبرال منشانه و حاكميت تكنوكرات‌ها و سكولارها پياپي اين شجره طيبه را لرزاند اما نتوانست ريشه كن كند و ثمره اين 16 سال حماسه‌هاي پي در پي همچون 22 خرداد و سوم تير بود.

حسينيان تاكيد كرد: بعد از اين حماسه‌هاي روئيده از رويش‌ها دهه سوم انقلاب اسلامي بود دولتي از آن روئيد كه احياگر گفتمان امام بود. دولتي كه ساده زيستي را در رفتار و كم مصرفي در عمل و خدمت را در جهاد خود الگو قرار داد.

وي با اشاره به دليل رويگرداني مردم از انديشه‌هاي غير از انديشه و گفتمان امام گفت: مردم قهر كرده از حاكمان اجرايي بار ديگر رو به سوي كارگزاران نظام نهادند و بار ديگر نظام اسلامي يك سرمايه بزرگ اجتماعي را كسب و جشن آشتي‌كنان ملت و دولت دل مردم رنجديده را شاد كرد.

وي خاطرنشان كرد: دولت برآمده از رويش‌هاي جديد با احياي مجدد گفتمان امام بارها بيني ابرقدرت‌ها رابه خاك ماليد و مايه اميد مستضعفان جهان و موجب غرور ملي شد.

نماينده مردم تهران در مجلس در ادامه يادآور شد: اين دولت برآمده از موج اسلام‎خواهي خواست سرخورده ملت بزرگ ايران را در مذاكرات هسته‌اي عزتمدارانه به پيش برد و بار ديگر سرافرازي ملت را در پيروزي‌ها، تكنولوژي به ارمغان آورد.

حسينيان ادامه داد: اين دولت با شعار عدالت در اولين اقدامات علوي خود دست امتياز طلبان را قطع، عدالت جغرافيايي را در سر تاسر كشور حاكم كرد.

وي انجام سفرهاي استاني در دولت نهم و دهم را باعث اميدواري مردم انقلابي ايران به انقلاب‌ عنوان و خاطرنشان كرد: در طي اين اقدامات دولت رهبر معظم انقلاب كه بسياري از مطالبات مردم مدارانه خويش نائل آمد از همين رو اين دولت را بيش از هر زمان ديگري مورد حمايت بي‌دريغ خود قرار داد.

نماينده مردم تهران در مجلس با ابراز تاسف از تحليل‌هاي غيرواقعي در جريان انتصاب معاون اول و عزل وزير اطلاعات ابراز داشت: در اين حوادث مردم ولايتمدار با اموري غيرمنتظره روبرو شدند شوك آن روزها آنان را به بهت فرو برده بود. زنان و مرداني كه براي پيروزي احمدي‌نژاد از حيثيت خود آبرو گذاشته بودند، اينك خود را خلع سلاح شده و در مقابل طعم دشمنان و سرزنش دو چهره‌گان مي‌يافتند. بنابراين تحير و سرگرداني، ياس و نااميدي، دلهره و دلمردگي جامعه را فرا گرفت.

وي ادامه داد: آنان كه همه آرمان‌هاي خود در احمدي‌نژاد ولايي مي‌ديدند اكنون تاب تاخير در اجراي فرمان را نداشتند. يك خلاء عظيمي در بين نيروها كاملا مشهود بود. عده‌اي از همان همراهان كه بار عظيم رسالت برآمده از حماسه سوم تير را بر دوش داشتند، با اين سؤال مواجه شدند كه چيست ياران طريقت. بعد از اين تدبير ما؟

وي در ادامه سخنان خود يادآور شد: در اولين گردهمايي به اين نتيجه رسيدند كه حركت خالص برآمده از گفتمان امام نه افرادند و نه متكي به اشخاصند. اين حركت به پيش خواهد رفت و اين اشخاص هستند كه خود را با اين حركت بايد هماهنگ كنند و اين حركت تنها محتاج يك تعامل، هماهنگي و تشكر است. از همين رو با برخي از علماي رباني به رايزني نشستند و همگي بر ضرورت پر كردن اين خلاء و ايجاد تشكلي غيرحزبي كه به ساماندهي نيروها بپردازد، شهادت دادند. كه در نتيجه اين تشكل با مشورت علما جبهه پايداري انقلاب اسلامي نامگذاري شد.

وي در تشريح دليل نامگذاري اين تشكل به نام جبهه پايداري انقلاب اسلامي يادآور شد: جبهه علامت پذيرش همه نيروهاي ولايي و پايداري مظهر ماندگاري در خط رهبري و انقلاب اسلامي و اعتقاد به گفتمان امام و انقلاب است.

حسينيان خط و مشي جبهه پايداري انقلاب اسلامي را برگرفته از اصول مكتب امام خميني يعني عقلانيت، معنويت و عدالت حول محور ولايت نام برد و اظهار داشت: معتقديم كه براي اداره امور كشور ،‌حل معضلات اقتصادي اجتماعي و سياسي بايد از بهترين برنامه‌ها و ابزارها استفاده كنيم.

وي با بيان اينكه ما براي رقابت اصولگرايان نيامده‌ايم تصريح كرد: اصولگرايان يك طيف وسيعي هستند با ظرفيت‌هاي مختلف، تشكل‌هاي گوناگون كه هر كدام قسمتي از اين طيف را تحت پوشش قرار مي‌دهند و ما معتقديم بخشي از اين طيف و جريان فكري خاصي را تحت پوشش قرار خواهيم داد.

وي افزود:‌ ما رقيب اصولگرايان نيستيم بلكه مكمل گروه‌هاي برادر هستيم از اين رو ما زياران چشم ياري داشتيم و منتظر استقبال بوديم در حالي كه دوستان را آماده بدرقه خود داشتيم و عده‌اي نيز مجلس فاتحه ما را تدارك مي‌بينند با اين حال ما دست دوستي به اصولگرايان دراز مي‌كنيم و دست آنها مي‌فشاريم بلكه بر دست هر دستي كه براي عزت انقلاب، امام و رهبري و ملت مومن ايران دراز شود، بوسه مي‌زنيم.

نماينده مردم تهران در مجلس تاكيد كرد: ما از خداي بزرگ براي خود صبوري مي‌طلبيم تا اگر دست نوازش دوستان سيلي بر گونه راستمان نواخت گونه چپ را نيز به سويشان بگشاييم چرا كه جنگ ما هرگز با خودي‌ها نيست.

حسينيان در ادامه سخنان خود با بيان اينكه از خدا خواسته‌ايم در مقابل استكبار، استبداد و ضد انقلاب ذره‌‌آي آرام نگيريم، گفت: ما از فتنه‌گران چه آنها كه فتنه را رهبري و مديريت كردند، ‌چه آنهايي كه ميدان داري كردند و چه آنها كه حمايت كردند و در خانه و دفتر با سران فتنه نشستند و آنان را تحريك كردند، و چه آنها كه با سكوت‌شان حق و ولي‌شان را ياري نكردند و فتنه را خوار نكردند و چه آنهايي كه روزي بر ميخ كوبيدند و روزي بر نعل متنفريم و اعلام برائت مي‌كنيم .بين آنها و ما خطي سرخ به رنگ خون تا قيامت كشيده شده است.

وي همچنين با بيان اينكه ما از منحرفين برائت مي‌جوئيم تصريح كرد: منحرفيني كه با شعار ولايت به جنگ ولايت آمده‌اند و معنويت را پرچمي در مقابل نيابت قرار دادند، از آنها برائت مي‌جوييم. ما ولايت و عدالت را كمال رسالت و نبوت مي‌دانيم و ولايت فقها را مرجعيت مهدويت و امتداد ولايت عصمت مي‌شماريم.

نماينده مردم تهران در مجلس خاطرنشان كرد: ما معتقديم بي عشق خميني و خامنه‌اي عاشق مهدي شدن جز دروغي كلاهبردارانه نيست. پس اين مدعيان دروغين را منحرف مي‌دانيم و با آنان اعلان جنگ مي‌كنيم.

حسينيان وحدت با اصولگرايان را هدفي استراتژيك براي اين جبهه عنوان و خاطرنشان كرد: ما ملاحظاتي داريم و مصريم به حرف‌مان اعتنا شود چرا كه وحدت اصولگرايان نبايد بهانه‌اي براي اصولگرايي باشد.

وي ادامه داد: نقش دادن مردودين در مركز اصولگرايان براي ما پذيرفتني نيست نه توجيه اشتباه مي‌پذيريم و نه توجيه توبه را. ما نمي‌توانيم اين سرنوشت انقلاب وملت را به دست اشتباه كاران يا بي‌بصيرتاني بسپاريم كه در لحظات حساس به آرمان‌هاي انقلاب پشت مي‌كنند.

وي تاكيد كرد: ما به خود اجازه نمي‌دهيم بار ديگر با نان اصولگرايي افرادي به مجلس بروند كه در فتنه 88 در زمين دشمن بازي كردند و انقلاب اسلامي را متهم كردند.

نماينده مردم تهران در مجلس در پايان اظهار داشت: ما نمي‌توانيم تن به محوريت كساني بدهيم كه بيت‌المال را به جيب فتنه گران ريختند و سر بزنگاه حساس در مقابل رهبري ايستادند بنابر اين تاكيد مي‌كنيم استراتژي ما وحدت اصولگرايان با حفظ اصول و ارزش‌هاي اصولگرايي است.

حداد عادل: فرق اصولگرايان با غيراصولگرايان در اعتماد آنها به روحانيت است

در ادامه این همایش، غلامعلي حدادعادل رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي ضمن گراميداشت ياد و خاطره شهداي انقلاب اسلامي اظهار داشت: ما امروز شاهد تولد يك تشكل جديد در انقلاب اسلامي هستيم؛ تشكلي كه ريشه‌هاي آن در سه دهه قبل موجود بود و امروز تبلور و بروز پيدا كرده است.

رئيس كميسيون فرهنگي مجلس با بيان اينكه خوب است كه قدري درباره محاسن و معايب وجود تشكل‌ها در انقلاب تأمل كنيم، ادامه داد: اگر خدايي نكرده هدف ما اين باشد كه دور هم جمع شويم و تنها به فكر رسيدن به قدرت و يا باقي‌ماندن بر مسند حكومت باشيم تشكل ما خير و بركت نخواهد داشت.

حدادعادل اظهار داشت: اگر تشكلي به وجود آيد براي آنكه تنها يك عده از دوستان هواي هم را داشته باشند و مسئوليت‌ها را بين خود تقسيم كنند قطعا اين تشكل به سود انقلاب نخواهد بود.

نماينده مردم تهران گفت: اگر تشكلي ايجاد كنيم و هر وقت اسم كسي به ميان مي‌آيد بپرسيم كه آيا فلان فرد را مي‌شناسيم و زماني كه آن شخص نشناختيم نسبت به او بدبين هستيم؛ چنين تشكلي در خدمت انقلاب نخواهد بود.

حدادعادل افزود: وجود تشكل در اصل براي انقلاب ضرورت دارد؛ تشكل قبل از انقلاب براي پيروزي و بعد از انقلاب براي اداره كشور لازم است.

وي با بيان اينكه كار تشكل‌ها براي سرنگوني حكومت آسان‌تر از اداره حكومت است، گفت: يك مدار الكتريكي براي اينكه قطع باشد كافي است كه يك جاي آن قطع شود. ولي براي اينكه اين مدار كار كند بايد تمام اتصال‌هاي آن برقرار باشد.

حدادعادل ادامه داد:‌در مجلس 290 نماينده وجود دارد و اگر قرار باشد هركدام از اين افراد بدون همراهي ديگران در رأي‌گيري شركت كنند نتيجه آن معلوم است. وي با تأكيد بر اينكه مباحث مطرح شده در مجلس بايد داراي عقبه باشد گفت: ما فقدان عقبه‌هاي تشكيلاتي در مجلس را حس مي‌كنيم. البته اين مسئله در قوه مجريه هم وجود دارد.

حدادعادل اظهار داشت: ما امتحاني را در سال جاري پيش رو داريم و اين امتحان انتخابات دوره نهم مجلس است. وي افزود: در انتخابات آينده اصولگرايان بايد وحدت داشته باشند و انشاءالله اين وحدت حاصل خواهد شد.

رئيس كميسيون فرهنگي مجلس در بخش ديگري از سخنانش خاطرنشان كرد: چند ماه پيش جلسه‌اي در دفتر رئيس جمهور و به دعوت وي تشكيل شد كه در اين جلسه بيش از 20 نفر از چهره‌هاي اصولگرا حضور داشتند؛ در اين جلسه افراد از وحدت ميان اصولگرايان سخن گفتند و رئيس‌جمهور هم پيشنهاد داد كه بنده و آقاي ولايتي و آقاي عسگراولادي ساز و كار وحدت اصولگرايان را دنبال كنيم. كه البته بعد از اين جلسه ما سه نفر مباحث مختلفي در اين زمينه داشتيم.

حدادعادل اظهار داشت: بعد از اتفاقاتي كه در سال 90 رخ داد مسير گذشته براي وحدت اصولگرايان ديگر قابل تعقيب نبود. بر اين اساس ما سه نفر هم مي‌توانستيم كار خود را خاتمه دهيم و هم اينكه كارمان را ادامه دهيم. لذا جلسه‌اي تشكيل داديم و گفتيم كه اگر وظيفه‌اي بر دوش ما است بايد آن را به سرانجام برسانيم. لذا تلاشمان را براي وحدت اصولگرايان ادامه داديم.

نماينده مردم تهران افزود: براي وحدت حداكثري ميان اصولگرايان در محضر آيت‌الله مهدوي كني و آيت‌الله يزدي جلساتي تشكيل شد و بنا شد كه با تجربه نسبتاً موفق اصولگرايان در مجلس هفتم و هشتم ساز و كاري براي مجلس آينده در نظر گرفته شود.

حدادعادل گفت كه جبهه پايداري در جريان وحدت اصولگرايان حضور خواهد داشت و به بناي مجموعه اصولگرايان خواهد افزود.

وي افزود: لازمه وحدت تأكيد بر حفظ اصول است اما ما اتحادهايي را هم ديده‌ايم كه به دلايل سلبي عد‌ه‌اي دور هم جمع شده‌اند؛ مثلا در دوره اصلاحات مشاهده كرديم كه افراد هيچ تعريف واحدي از اصلاح طلبي نداشتند و وجه جامعه آنها يك امر سلبي يعني مخالفت با يك جريان بود و آنها به همين دليل دور هم جمع شده بودند.

حدادعادل گفت: اصلاح‌طلبان به محض اينكه به پيروزي رسيدند اختلافات دروني‌شان بروز پيدا كرد.

وي با بيان اينكه لازمه وحدت داشتن اصول است گفت: اختلاف سليقه قطعاً همه جا وجود دارد حتي افراد در يك خانواده هم با هم اختلاف سليقه دارند.

وي با تأكيد بر اين نكته كه ما بايد سلايق يكديگر را بشناسيم و اختلاف سلايق را تحمل كنيم ادامه داد: مهمترين نكته در مسئله وحدت اين است كه اصول محترم شمرده شوند.

نماينده مردم تهران اظهار داشت: اگر به جايي رسيديم كه قصد كرديم انشعاب كنيم آن موقع بايد به اين سؤال پاسخ دهيم كه چه مي‌دهيم و چه مي‌گيريم؛ اگر ديديم انشعاب ما باعث مي‌شود كه هم ما شكست بخوريم و هم آنهايي كه با ما اختلاف سليقه دارند شكست بخورند نبايد انشعاب كنيم.

حدادعادل با بيان اينكه لازمه وحدت اين است كه قدري همديگر را تحمل كنيم گفت: در انتخابات آتي نبايد تابع قانون "همه يا هيچ " باشيم يعني نگوييم يا اينكه بايد همه شرايط ما قبول شود و يا اينكه ما نيستيم.

رئيس كميسيون فرهنگي مجلس ادامه داد: همه عناصر اصولگرا با در نظر گرفتن خطر تفرقه بايد همديگر را تحمل كنند.

وي ارتباطات اصولگرايان، روحانيت و مرجعيت را نكته مهمي ارزيابي كرد و گفت: امام خميني (ره) كه پرچمدار انقلاب ما بود پرورده شده توسط حوزه علميه است.

وي افزود: فرق اصولگرايان با غيراصولگرايان در ارتباط، احترام و اعتماد آنها به روحانيت است.

نماينده مردم تهران ادامه داد: در وحدتي كه ما پيش رو داريم بايد بحث ارتباط با روحانيت را آموزه و نصب‌العين خود قرار دهيم.

وي در بخش ديگري از سخنانش به تحولات كشورهاي اسلامي اشاره كرد و گفت: در شرايط فعلي ما بايد اوضاع منطقه را در نظر بگيريم، امروز جهان اسلام به نداي امام (ره) در 32 سال پيش و رهنمودهاي رهبري در 22 سال اخير پاسخ مي‌دهد.

حدادعادل اظهار داشت: امروز بازتاب سخنان امام خميني (ره) را در جهان اسلام مي‌شنويم و حضور انقلاب اسلامي امروز در همه جا مشهود است.

وي ادامه داد: نبايد پيروزي حزب‌الله در جنگ 33 روزه و تأثير آن بر تفكر ملت‌هاي مسلمان را فراموش كنيم.

نماينده مردم تهران جمهوري اسلامي را كانون نهضت‌هاي بيداري در جهان دانست و گفت: بايد تلاش كنيم كه جريان‌هاي مخالف اين نهضتها به قدرت نرسند و پايگاه اصلي اين انقلابها دچار ضعف نشود.

وي تأكيد كرد: ما امروز براي حفظ وحدت فقط در داخل كشور مسئول نيستيم بلكه بايد به وحدت در سطح جهان اسلام فكر كنيم.

حدادعادل در پايان سخنانش گفت كه هرگز نبايد مسائل و مشكلات دوران اصلاحات را فراموش كنيم و همچنين نبايد از پيروزي‌هاي گذشته مغرور شويم.

+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه یازدهم مرداد 1390 و ساعت |
وحدت ارزش مطلق نيست ابزاري براي پيشرفت بهتر است/ حضور ما در جبهه پایداری به‌دلیل تعلقات بیشتر به ارزش‌هاي اسلام و انقلاب است

همايش جبهه پايداري انقلاب اسلامي صبح امروز و با حضور فعالان سیاسی فرهنگی در تهران برگزار شد.

به گزارش رجانیوز، در اين مراسم علاوه بر جوانان و اقشار مختلف اصولگرا، چهره‌هايي همچون آیت الله مصباح یزدی، حجت‌الاسلام والمسلين مرتضي آقاتهراني، كامران باقري لنكراني، حجت‌الاسلام پناهيان، حجت‌الاسلام حسينيان، غلامعلي حداد عادل،‌ صادق محصولي، مهدي كوچك‌زاده، غلامحسين الهام، فاطمه رهبر، حميد رسايي، علي اصغر زارعي، محمد كوثري، بیژن نوباوه، حسین الله کرم، حجت الاسلام شجوني، حجت‌الاسلام آشتياني نماينده قم، امیرحسین قاضی زاده نماينده مشهد، محمدحسين فرهنگي، حسین فدایی، سید نظام موسوی، وحید جلیلی، وحيد يامين‌پور، فاطمه آليا، زهره الهيان، طيبه صفايي، فاطمه واعظ جوادی، سید علی طاهری نماینده گرگان، نصرالله کوهی نماینده کوار و سروستان، بزرگواری نماینده کهکیلویه،‌ مسعود ده‌نمكي، فتحي‌پور رئيس كميسيون اقتصادي مجلس، ولي اسماعيلي نماينده گرمي و تعداد زياد ديگري از نمايندگان و شخصيت‌هاي سياسي و فرهنگي  حضور یافتند.

در ابتداي اين همايش، حجت‌الاسلام آقاتهراني پیام مکتوب آ‌يت‌الله خوشوقت خطاب به حضار را قرائت كرد.

متن نامه به اين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

بدين‌وسيله به استحضار مي‌رسانم دوستان جبهه پايداري انقلاب اسلامي از اين جانب جهت سخنراني در جلسه‌اي كه به منظور اعلام موجوديت جبهه تشكيل مي‌شد دعوت كردند اما چون قبل از دعوت آن عزيزان وعده زيارت مرقد مطهر حضرت رضا (ع) را داده بودم امكان اجابت نبود ولي بعد از مراجعت انجام وظيفه خواهم كرد. انشاءالله

30/4/90

اما سخنران ویژه این نشست آيت‌الله مصباح يزدي  بود. این استاد برجسته حوزه علمیه قم در ابتدای سخنان خود گفت: مفهوم وحدت يكي از مفاهيم كليدي بعد از انقلاب اسلامي ايران است. اين واژه به صورت فراوان در بيانات اهل بيت (ع)، داستان‌ها و اشعار تكرار شده است.

وي با طرح اين سؤال كه ملاك مطلوبيت وحدت كدام است و آيا فقط يك نوع وحدت داريم، گفت: اگر ابعاد وحدت را بررسي كنيم، مي‌توان يك كتاب مفصل در مورد آن نوشت. وحدت به معناي تكويني، وجودي و عرفاني را مي‌توان بررسي كرد. اما وحدت عرفي وحدتي است كه در رابطه با رفتار اختياري انسان‌ها و مقدمات اين رفتارها مورد توجه ما است. يعني كساني وحدت دارند كه در رفتار همسو هستند كه از انديشه‌ها، افكار‌، خواست‌ها، تمايلات و گرايش‌ها نشأت مي‌گيرد.



آيت‌الله مصباح افزود: اگر تشخيص و بينش ما با هم متفاوت باشد، طبيعتا در رفتارها نيز اثر خواهد گذاشت. همچنين اگر تمايلات و خواست‌هاي ما با هم متضاد باشد اختلاف‌ها ظهور پيدا خواهد كرد. بنابراين منظور از وحدت اين است كه انسان‌ها بتوانند هدف مطلوب و واحدي را در نظر گرفته و امكانات و توان خود را به سمت آن هدف سوق دهند، تا به نتيجه مطلوب برسند.

وي گفت: وحدت ارزش مطلق نيست بلكه ابزاري است براي پيشرفت بهتر.

رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) با يادآوري داستان شكستن چوب‌ها توسط فرزندان يك كشاورز به صورت فردي و جمعي خاطرنشان كرد: اين داستان به خوبي هدف وحدت را نشان مي‌دهد.

آيت‌الله مصباح در ادامه سخنان خود گفت: زماني منافقين، كفار و يهود نيز با هم وحدت كردند لذا بايد پرسيد كه آيا اين وحدت مطلوب بود؟ اين نشان مي‌دهد كه وحدت ابزاري و تيري دو لبه و دو دم است كه اگر در راه باطل قرار گيرد، خطرهاي بزرگي ايجاد مي‌كند و شكست دادن آن مشكل خواهد بود. بنابراين بايد در ابتدا يك هدف مقدس را براي وحدت در نظر گرفت و براي آن برنامه‌ريزي كرد و در ادامه همه اين نيروها را براي رسيدن به آن بسيج كرد.

وي تصريح كرد: برخي تصور نكنند هر كجا عنوان وحدت مطرح بود، ديگر نمي‌توان حرفي روي آن زد و همه بايد خود را تسليم آن كنند بلكه بايد ديد هدف از وحدت چيست و وحدت براي چه؟

اين استاد برجسته حوزه علميه ادامه داد: وحدت حقيقي ميان دو چيز متفاوت محال است چرا كه وحدت يعني همسويي با هم و در يك جهت. بنابراين براي ايجاد وحدت بايد يك محور واحد وجود داشته باشد. و در صورتي افراد متعدد و گروه‌هاي مختلف مي‌توانند وحدت مطلوب و معقول داشته باشند كه وحدت يك محور داشته باشد اما اگر جهت يكي از آنها تغيير كند و يكي به راست و ديگري به چپ برود وحدت نخواهد شد. زيرا از محور دور شده‌اند. محور مقياس و شاقول است كه با آن معيار و ملاك وحدت سنجيده مي‌شود. اگر حركت در راستاي آن محور بود وحدت مؤثر خواهد بود ولي اگر جهت‌ها تغيير كند وحدت بي‌ثمر شده و تنها يك نام باقي خواهد ماند.

آيت‌الله مصباح بيان داشت: مسئله ديگر اينكه حقي كه مي‌تواند محور وحدت باشد مراتبي دارد و دلبستگي به آن حق هم مراتبي دارد. شناخت آن حق هم مراتبي دارد زيرا شناخت همه مردم از حق مساوي نيست و در شناخت‌ها اختلاف، تباين، تضاد و همچنين شدت و ضعف وجود دارد.

وي متذكر شد: وحدت در جايي رخ مي‌دهد كه شناخت‌ها با هم همسو بوده و قرابت داشته باشند.

وي با بيان اينكه مراتب شناخت نيز متفاوت است، ‌گفت: اين تفاوت‌ها همان گونه است كه ايمان،‌ هدايت و ... نيز مراتب مختلف دارد. همه ايمان‌ها، معرفت‌ها، دلبستگي‌ها و عشق‌ها هم در يك مرتبه نيست. بلكه صفر تا بي‌نهايت است كه بي‌نهايت عشق و علم براي خود خداوند است. بنابراين بايد شناخت خود را به حق قوي‌تر و بالاتر برده و دلبستگي خود را به حق بيشتر كنيم.

وي ادامه داد‌: همه چيزهاي خوب را دوست دارند اما همه حاضر نمي‌شوند براي تحقق آن فداكاري و تلاش كنند. بنابراين نزديكي و همسويي رفتارها نيز مراتب دارد. همانطور كه ما همه انسان‌ها و جامعه انساني را به صورت فطري دوست داريم.

وي ادامه داد: ما حتي كفار عالم را دوست داريم. زيرا مي‌خواهيم آنها مومن شوند تا هدايت شده و رستگار شوند. مگر با آنهايي كه با حق عناد دارند. در ميان اين انسان‌ها كساني هستند كه به خدا معتقدند و به ماوراي طبيعه اعتقاد دارند كه موجب مي‌شود در دايره انسان‌هايي كه ما آنها را بيشتر دوست بداريم، قرار بگيرند.

وي ادامه داد: در ميان اين معتقدان به خدا كساني هستند كه به انبيا و اديان الهي معتقدند و اينها در يك دايره تنگ‌تر قرار مي‌گيرند بنابراين محبت ما نيز به آنها بيشتر است. همچنين در ميان اينها عده‌اي هستند كه به اسلام معتقدند و در ميان آنها نيز كساني هستند كه شيعه هستند كه به طبع علاقه، اشتراك و ارتباط ما با آنها بيشتر است.

وي در خصوص وحدت شيعه و سني‌ها خاطرنشان كرد: ما با همه اهل تسنن در مقابل كفار وحدت خواهيم داشت اما طبيعتا وحدت با شيعيان را مقدم مي‌دانيم.

وي افزود: وحدت ما با برخي برادران اهل تسنن به مراتب بسيار بهتر با برخي از برادران شيعه بوده است به عنوان مثال در مجلس خبرگان رهبري رابطه من با شيخ‌الاسلام ماموستا از برخي همقطاران خود بيشتر بود. ما رابطه بسيار خوب و عاطفي با هم داشتيم. عشق شيخ‌الاسلام ماموستا به رهبر معظم انقلاب بسيار بالا بود كه اينها اشتراكات و زمينه‌هاي وحدت را بسيار زياد مي‌كرد. بنابراين هر چه مباني، شناخت‌ها و دلبستگي‌ها قوي‌تر باشد، وحدت بيشتر است. يعني همه كساني كه به انقلاب اسلامي معتقد هستند با آنها وحدت داريم اما ارتباط ما با آنها يكسان نيست.

وي در ادامه سخنان خود بيان داشت: در مسائل سياسي كشور كساني كه اصولگرا هستند ما احترام خاصي براي آنها قائل هستيم البته كساني كه واقعا اصولگرا هستند نه اينكه از نام آن سوءاستفاده مي‌كنند. ما همه آنها را دوست داريم و هر كاري از دستمان برآيد برايشان انجام مي‌دهيم.



وي گفت: ما با برخي از اصولگرايان بر اساس تشخيص خود ارتباط بيشتري برقرار مي‌كنيم . كساني كه شناخت شان از ارزش‌هاي اسلامي بيشتر بوده و دلبستگي آنها به انقلاب و اصول آن بيشتر از ساير اصولگرايان است. بنابراين وظيفه ما اين است كه نسبت به اينها بيشتر ارتباط برقرار كنيم و علاقه ما به اينها بيشتر است.

آيت‌الله مصباح تاكيد كرد: حضور ما در جبهه پايداري انقلاب به معناي انشقاق، تضاد و اختلاف نيست بلكه تشخيص داديم تعلقات اين گروه به ارزش‌هاي اسلام و پايبندي آنها به ارزش‌هاي انقلاب بيش از ديگران است و اين نبايد جاي هيچ توهم و انحرافي باشد.

وي گفت: اين اعلام موجوديت بيان كردن يك واقعيت است كه در عمل وجود داشته است.

وي تصريح كرد: اين به معني نفي و تضاد با ديگران نيست و حتي به معناي دكان ديگري نيست. چرا كه در طول همه اين سال‌ها چيزي جز افترا و فحش از به وجود آمدن اين دكان‌ها چيزي نصيب‌ كسي نشده است. لذا برخي گفتند كه اعلام موجوديت جبهه پايداري به معناي انشقاق و اختلاف است كه اين درست نيست و خداوند به عمق دل‌ها آگاه است و از نيات‌ها باخبر است و خداوند بر اخلاص ما مي‌افزايد

+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه یازدهم مرداد 1390 و ساعت |
گاف جدید بالاترین + عكس

وقتی اخبار قتل روح الله داداشی قویترین مرد جهان گوش به گوش پیچید و در شهر پخش شد سریع خودم رو به سایت تفریحی! "بالاترین" رسوندم تا ببینم این بار  چه موضوعی را می خواهند پیراهن عثمان کنند و بر علیه نظام استفاده کنند.

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی اینجا کلیک کنید

حدسم درست بود. عدم امنیت در جمهوری اسلامی محور لینک هایی بود که چپ و راست صفحه لینک های داغ بالاترین رو تسخیر می کرد اما براستی چه کسی باورش میشود عده ای بزدل و ترسوی خارج نشین دلشان به حال جمهوری اسلامی سوخته باشد

اینها کسانی هستند که سعی دارند کوچکترین اتفاقی را به خود بچسبانند.

جای بسی تعجب دارد که جنبش منحوس سبز روح الله داداشی را حامی خود و قاتلین اش را مامورین لباس شخصی معرفی نکرده است که اگر چنین اتفاقی نیز می افتاد از شعور نداشته آنها بعید نبود!

بگذریم

خوشحال بودم از اینکه این قشر ادم ها را شناخته و به خوبی در موردشان قضاوت کرده بودم.

این قضیه گذشت تا اخبار اعدام قاتل روح الله داداشی بار دیگر تیتر یک روزنامه و خبرگزاری شد.

چند روزی بود که منتظر انتشار این خبر بودم تا بازتاب این خبر را بار دیگر در بالاترین به عینه ببینم

در کمال تعجب این بار حدسم به یقین تبدیل نشد! به گمان خودم فکر می کردم که اقایان بالاترینی در راستای اعتراض به قتل داداشی از این اقدام قوه قضاییه حمایت می کنند و خوشحال می شوند اما در کمال تعجب دریافتم که آنها بار دیگر از ادم ها و اتفاقات روزمره فقط و فقط به عنوان ابزار استفاده می کنند و قتل قویترین مرد جهان نیاز از این قاعده مستثنی نیست.

مقایسه این لینک ها با دلسوزی آنها برای کشته شدن داداشی به وضوح نشان می دهد این بار هم داداشی بعنوان آلت دست سودجویان قرار گرفت

 

http://www.jolbaksetiz.com

+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه یازدهم مرداد 1390 و ساعت |
بن لادن و هیتلر، تروریست هایی که دستشان به خون صدها نفر آلوده بود، شباهت های زیادی با یکدیگر داشتند.
 به گزارش مشرق نیویورک دیلی نیوز نوشت، اسامه بن لادن و آدولف هیتلر هر دو در یک روز کشته شدند.

اسامه بن لادن و هیتلر که هر دو به دلیل اقدام برای کشتار گسترده مردم جهان شهرت دارند، در روز اول می کشته شدند.

در ساعات پایانی اول می 1945 تقریبا هم زمان با وقتی که شب گذشته اوباما خبر کشته شدن بن لادن را به مردم آمریکا اعلام کرد، رادیو آلمان در گزارشی از مقابله هیتلر تا آخرین نفس بر علیه بلشویک ها خبر داده بود.

البته هیتلر در شامگاه 30 آوریل یعنی یک شب قبل از آن به زندگی خود پایان داده بود. پیکر بی جان هیتلر پس از شلیک گلوله تپانچه به خواست خودش سوزانده شد تا به دست موسولینی و دشمنانش نیفتد.
 

 

درباره بن لادن اما داستان کمی متفاوت است وی در آخرین ساعت های زندگی هم از خود دفاع کرده بود و گفته می شود جسدش پس از مرگ به دریا انداخته شده است.

هیتلر آخرین ساعات زندگی اش را با معشوقه اش سپری کرد و هر دو با هم خودکشی کردند و بن لادن هم در منزل شخصی اش و در میان اعضای خانواده اش جان باخت.

از همسران بن لادن 2 نفر بازداشت شدند که گفته می شود به همراه چندین نفر از فرزندان وی به آمریکا منتقل شده اند

+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه سیزدهم اردیبهشت 1390 و ساعت |
تارنمای ایتالیایی : تصویر جسد بن لادن ساختگی است
                                          bin laden
            

رم - تارنمای ایتالیایی 'گزارشگران صلح' تصویر جسد منتسب به 'اسامه بن لادن' سركرده
 گروه تروریستی القاعده را كه دیروز دوشنبه همراه با انتشار خبر كشته شدن او در 
سراسر جهان منتشر شد، ساختگی دانست.
به گزارش روز دوشنبه ایرنا، این تارنما بدون رد و یا تایید كشته شدن 
سركرده القاعده، با زیر سووال بردن تصویر منتشر شده از جسد وی، 
آن را ساختگی خواند و نوشت كارشناسان بخوبی می توانند آن را تشخیص دهند. 
این تارنمای ایتالیایی افزود: عكس جسد بن لادن تقلبی است و در آن می توان
 بخوبی دید كه با یك برنامه رایانه ای مانند فتوشاپ كار شده و در این عكس ار
 تصویری كه در 23 سپتامبر 2006 گرفته شده، استفاده شده است. 
وزارت امور خارجه پاكستان امروز دوشنبه در بیانیه ای كشته شدن 'اسامه بن لادن'
 سركرده القاعده را تایید كرد. 
كارشناسان با اشاره به اظهارات مقامات آمریكایی در عملیات كشتن بن لادن 
و به 'دریا' انداختن جسد وی ،می گویند كه مرگ سركرده گروه تروریستی القاعده 
و عملیات ادعایی آمریكا با ابهام رو به رو است
+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه سیزدهم اردیبهشت 1390 و ساعت |
اسامه بن محمد بن عوض بن لادن، رهبر تشکیلات القاعده، در سال 1957 در ریاض عربستان از یک پدر سعودی و مادر سوری متولد شد.خانواده وی رابطه‌ای قوی با خاندان آل سعود در عربستان داشت.اسامه هفدهمین فرزند از مجموع 52 فرزند پدرش بود که از دانشگاه ملک عبدالعزیز در جده فارغ التحصیل شد.
 
اسامه بن لادن از ثروت و روابطش، در حمایت از مجاهدان افغان در جنگ شوروی سابق
 علیه افغانستان در سال 1979 استفاده نموده و در سال 1984 یک سازمان موسوم به
 مرکز خدمات و یک پایگاه آموزش فنون جنگی و عملیات مسلحانه به نام پادگان فاروق
 برای حمایت از مجاهدان افغان تاسیس کرد که این سازمان و پادگان در جریان جنگ
 شوروی سابق مورد حمایت آمریکا‌، پاکستان‌، عربستان،‌ مصر و برخی دیگر از کشورها بود.
در سال 1988 بن‌لادن فعالیتش در افغانستان را با ایجاد پرونده‌هایی برای تشکیلات
 القاعده جهت ثبت مشخصات شبه نظامیان آغاز کرد و پس از آن به نمادی برای این 
تشکیلات تبدیل شد.

عقب نشینی نیروهای شوروی سابق از افغانستان

پس از عقب نشینی نیروهای شوروی سابق از افغانستان، بن لادن از سوی عربستان یک قهرمان نام گرفت، اما پس از انتقادهای شدید بن لادن از حضور نیروهای آمریکایی در عربستان در جریان حمله عراق به کویت در سال 1990 و نخستین جنگ خلیج فارس در سال 1991 حمایت سعودی‌ها از وی جهتی مخالف یافت و عربستان پس از این موضع گیری بن لادن، وی را فردی مرتد و فاسد خواند.

عدم حمایت عربستان نهایتا منجر به خروج بن لادن و رفتن وی به سودان و تاسیس مرکز عملیات جدید تروریستی در این کشور شد.

وی توانست در انتشار ایدئولو‌ژی‌ها و تفکراتش در جنوب شرق آسیا‌، آمریکا‌، آفریقا و اروپا به موفقیت‌هایی دست یابد.

رهبر تشکیلات القاعده در سال 1996 سودان را به مقصد افغانستان ترک کرد و دلیل این امر روابط قدرتمندی بود که با گروه طالبان در این کشور برقرار کرده بود.

در همان جا وی جنگ علیه آمریکا را اعلام کرد که با استقبال ایمن الظواهری، دبیرکل گروه جهاد اسلامی مصر، همراه شد.

پس از حملات 11 سپتامبر، آمریکا انگشت اتهام خود را مستقیما به سوی بن لادن و القاعده نشانه گرفت و در دسامبر 2001 نیروهای آمریکایی توانستند نواری ویدئویی از بن لادن و طرفدارانش را پیدا کنند که در آن از جزئیات حملات 11 سپتامبر خبر می‌داد.

این نوار ویدئویی یک مدرک علنی برای آمریکایی‌ها شد مبنی بر اینکه بن لادن پیش از حملات 11 سپتامبر از جزئیات آن مطلع بوده است.

آمریکا بن‌لادن را عامل انفجارهای نایروبی‌، دارالسلام و حوادث 11 سپتامبر می‌داند و وی را در فهرست مظنونان تروریستی خود قرار داده است.

در حالی که گفته می‌شد بن لادن در سال 2001 در شهر قندهار افغانستان بوده، آمریکا در آن زمان از طالبان خواست که وی را تسلیم کند اما گروه طالبان از آمریکا خواسته بود تا مدارکی مستند ارائه کند که نشان دهد بن لادن در حملات 11 سپتامبر دست داشته است. پس از آنکه آمریکا جنگ علیه افغانستان را آغاز کرد و دولت طالبان را سرنگون کرد، نتوانست بن لادن را در افغانستان دستگیر کند.

در همان زمان خبرهایی مبنی بر اینکه بن لادن به دلیل نارسایی کلیوی مرده است، منتشر شد اما نوارهای ویدئویی و صوتی مکرری که از وی پخش شد این ادعا را تکذیب کرد.

بن لادن طی این مدت نوارهای ویدئویی و صوتی زیادی را منتشر کرد که در آن به شدت از حضور نیروهای خارجی در عراق و افغانستان انتقاد کرده و آمریکا و نیروهای ائتلاف را به شکستی سهمگین در افغانستان و عراق تهدید کرد.

آخرین نوار بن لادن در 24 ژانویه 2010 منتشر شد که طی آن رهبر تشکیلات القاعده متعهد به ادامه حملات علیه آمریکا تا زمانی شد که این کشور به حمایت خود از اشغالگران صهیونیست ادامه دهد.

سرانجام رهبر افسانه‌ای تشکیلات القاعده در اول ماه مه در جریان یک عملیات اطلاعاتی که با مشارکت 25 تن از نیروهای ویژه آمریکا و برخی از نیروهای سازمان اطلاعات پاکستان در شهر ابوت آباد پاکستان انجام شد، به همراه یکی از پسرهایش و تعدادی از عناصر تشکیلات القاعده کشته شد. 

+ نوشته شده توسط قطره در سه شنبه سیزدهم اردیبهشت 1390 و ساعت |
حوزه تصمیم گیری آمریكا همواره تلاش كرده تا با ایجاد مراكز فكری و مطالعاتی نظامی و امنیتی آنهم به صورت تخصصی بتواند با تدوین سیاست ها و راهبردهای بلند مدت و كوتاه مدت اهداف كلان نظامی را در سطح بین المللی خود را بطور معقولانه تری دنبال كند. یكی از مهم ترین مراكز فكری و مطالعاتی تخصصی آمریكا، موسسه مطالعات جنگ است كه تمركز جدی بر روی تحولات سیاسی، نظامی نقاط درگیری ایالات متحده دارد. از این رو، در این نوشتار تلاش شده تا با تبیین پیشینه تاریخی این مركز راهبردی، اهم فعالیت های آن مورد بررسی و نقش آن در تدوین سیاست های خارجی كاخ سفید مورد كنكاش و تحلیل قرار گیرد.

پیشینه تأسیس

پس از تجربه جنگ ویتنام، مركز مطالعات نظامی آمریكا با چالشی جدی در زمینه كنترل نظامیان و غیر نظامیان و افزایش میزان رفاه در جامعه آمریكا روبه رو است. بر این اساس، تصمیم سازان كاخ سفید در صدد شدند تا جهت كاربرد كنترل روانی جامعه هدف و همچنین ترمیم چهره مخدوش شده آمریكا مراكز مطالعاتی را تأسیس كنند تا علاوه بر بررسی و مطالعات جنگ ها ، از طرفی در زمینه كنترل روانی نظامیان و غیرنظامیان در صحنه جنگ و عملیات های نظامی ایالات متحده تمركز مطالعاتی داشته باشند. از این رو موسسه مطالعات جنگ به دنبال تقویت رهبری غیرنظامی و روحیه نظامیان تأسیس شده تا از طریق مطالعات مهم در زمینه عملیات نظامی است، تا آن را در دسترس عموم قرار دهد. البته هرچند كه این موسسه مطالعاتی با این هدف تأسیس شده، اما به مروز تمركز مطالعاتی اش برروی مطالعه جنگ ها و كنترل روانی در عملیات های نظامی ارتش آمریكا در نقاط مختلف جهان قرار گرفت.

اهم فعالیت های موسسه مطالعات جنگ

موسسه مطالعات جنگ(The Institute for the Study of War) یك موسسه مطالعاتی غیر انتفاعی و غیر حزبی است كه عمده فعالیت های آن در زمینه مطالعه سیاست های نظامی و عمومی كاخ سفید تمركز دارد. هدف این موسسه بهبود روحیه و توان عملیاتی نیروهای نظامی و پاسخ به تهدیدات در حال ظهور جهت دستیابی به اهداف استراتژیك ایالات متحده آمریكاست.
این موسسه همچنین در راستای سیاست جهانی دموكراسی سازی كاخ سفید در ورای مطالعات نظامی و جنگ در پی كنترل و مدیریت افكار عمومی و رهبران سیاسی در جهت سیاست های نظامی و عملیاتی ابالات متحده می باشد.
موسسه مطالعات جنگ بر این باور است كه تدوین استراتژی و خط مشی های سیاسی و نظامی باید بر گرفته از واقعیت های موجود و تهدیدات بالقوه زمان حال صورت گیرد، لذا این موسسه بر پایه چنین باوری، اقدام به تجزیه و تحلیل منابع باز اطلاعات و اخبار در خصوص جنگ ها و عملیات های نظامی نموده تا از این طریق بتواند به اطلاعات و تحلیل های هرچه دقیق تر در تدوین راهبردهای سیاسی و نظامی كاخ سفید خصوصاً در زمینه دیلماسی عمومی و جنگ روانی دست یابد.

یكی دیگر از كاركردهای مهم موسسه مطالعات جنگ، خط دهی و آموزش سیاست گذاران و مدیران رسانه آمریكا در جهت مدیریت روانی در عملیات ها و سیاست های نظامی می باشد. از این رو این موسسه اقدام به برگزاری كنفرانس ها و همایش های متعددی با اعضای كنگره و كاخ سفید می نماید؛ بطوریكه گفته می شود سیاستمداران و فرماندهان نظامی آمریكا، این موسسه را به عنوان منبعی ارزشمند در خصوص جنگ وكنترل و مدیریت روانی در عملیات های نظامی به رسمیت می شناسند.
همانطور كه گفته شد، مأموریت اصلی موسسه مطالعات جنگ تلاش در جهت بهبود توان عملیاتی نیروهای نظامی و پاسخ به تهدیدات در حال ظهور جهت دستیابی به اهداف استراتژیك ایالات متحده آمریكاست. بر این اساس برنامه های مطالعاتی این موسسه در جهت مطالعه و تحلیل نقاط عملیاتی آمریكا در جهان خصوصاً در عراق و افغانستان تمركز یافته است به طوری كه این موسسه با تشكیل كارگروه های پژهشی متعدد، در راستای تحلیل وضعیت نظامی و روانی آمریكا، بررسی جنگ ها و بحران مختلف، ارزیابی وضعیت روانی كشورهای هدف و... فعالیت مطالعاتی دارد. تمركز این موسسه هم اكنون بر روی جنگ در عراق و افغانستان است.
برنامه های آموزشی این موسسه شامل برگزاری مجموعه كنفرانس ها و همایش های متعدد نظامی با حضور فرماندهان و كارشناسان نظامی آمریكا، برگزاری كارگاه های آموزشی در بعد تحلیل نظامی و روانی، اطلاع رسانی و مدیریت روانی رسانه ای و افكار عمومی و... می باشد. از دیگر برنامه های آموزشی موسسه مطالعات جنگ شامل برگزاری دوره های آموزشی برای سیاستمداران و محافل دانشگاهی و رسانه ای آمریكا در خصوص تاریخ جنگ و زبان و مفاهیم اساسی مرتبط با آن است . تا این مهارت ها به این افراد كمك می كند تا بتوانند در سیاست های راهبردی كاخ سفید در مورد جنگ به تحلیل و ارزیابی دقیق برسند.
سمینارها و سایر دوره ها و برنامه های آكادمیك زمینه دسترسی افراد تحصیلكرده را به زبان تخصصی و فنون نظامی فراهم می كند. همچنین این موسسه با پخش كردن حجم وسیعی از اخبار و تحلیل ها در فضای اینترنت، زمینه دسترسی محافل سیاسی و افكار عمومی را به اطلاعات جهت دار و پوشش دار این موسسه كه در راستای سیاست های كاخ سفید است از طریق اینترنت فراهم می كند. از دیگر برنامه موسسه مطالعات جنگ، برگزاری سمینارها و كنفرانس های مختلف در جهت جذب افسران كاركشته و كاركنان فعال حوزه سیاست و نظامیان بازنشسته آمریكا است تا ارتباط آنها را با كانون های سیاسی ، نظامی و امنیتی حوزه تصمیم گیری ایلات متحده آمریكا حفظ كرده تا از این رهگذر ، عمق مطالعاتی كاخ سفید را در مباحث امنیت ملی و سیاست های راهبردی هستند، افزایش دهد. در كل، برنامه های آموزشی این موسسه در پی آن هستند تا شكاف میان ارتش و تحلیل های آنها از جنگ و وضعیت عملیاتی در عرصه بین المللی را با افكار عمومی آمریكا از بین ببرد. بر این اساس است كه تمركز اصلی این موسسه بر روی عراق، افغانستان و حتی ایران و برنامه های نظامی آن قرار دارد.
لازم به ذكر است كه كارشناسان برجسته این موسسه نقش چشمگیری در حوزه تصمیم گیری و فضای رسانه ای آمریكا دارند. به عنوان مثال «خانم دكتر كیمبرلی كاگان»، رئیس این موسسه كه استاد و مدرس در دانشگاه های وست پوینت، یال و جورج تاون و نویسنده كتاب The Eye of Command است، حضور موثری در سایت ها و مجلات معتبر آمریكا مانند وال استریت ژورنال، نیویورك تایمز و ... دارد. همچنین ،«جیمز. ام. دوبكین»كه از اعضای ارشد موسسه در زمینه تحقیقات است، هم اكنون به عنوان یكی از فكری پنتاگون به تحقیق در زمینه امنیت عراق و تلفیق نیروهای امنیت بومی در مناطق مختلف فعالیت دارد. یا اینكه «مایكل ام. گوردن» كه از اعضای برجسته این موسسه است، در حال حاضر پژوهشگر ارشد و خبرنگار نظامی كاركشته روزنامه نیویورك تایمز می باشد.

مراكز وابسته به موسسه مطالعات جنگ

موسسه مطالعات جنگ دارای مراكز متعدد مطالعاتی است كه در حوزه های تخصصی مختلفی فعالیت دارند. این مراكز پژوهشی عبارتند از: مركز مطالعات عراق كه در جهت پژوهش و تولید گزارشهای مستند و جهت دار با نظارت كامل و تجزیه و تحلیل امنیتی پنتاگون تمركز مطالعاتی دارد. یكی از پروژه های اصلی این مركز برروی ساز و كار نظامی و امنیتی آینده عراق است كه بعد از توافقنامه امنیتی بین آمریكا و عراق آغاز شده است؛ یكی دیگر از مراكز مطالعاتی وابسته به موسسه مطالعات جنگ، مركز مطالعات افغانستان می باشد كه بر روی تحلیل و بررسی تحولات افغانستان و همچنین گروههای نظامی و سیاسی این كشور تمركز مطالعاتی دارد. مطالعه برروی گروههای سیاسی افغان در انتخابات سال 2010 این كشور از جمله طالبان، شبكه حقانی و حزب اسلامی قلوب الدین باقی، اجرای طرح های پژوهشی جهت یافتن راه های مبارزه با تبلیغات روانی به ویژه طالبان در افغانستان، بررسی فعالیت ها گروه های سیاسی و جهادی در استان های شرقی و جنوبی افغانستان با توجه به پویای قومی و قبیله ای و... از برنامه های مطالعاتی این مركز می باشند.

عملكرد موسسه مطالعات جنگ در روند تاریخی

موسسه مطالعات جنگ به عنوان یكی از مراكز فكری تأثیرگذار بر سیاست های راهبردی و نظامی كاخ سفید ، همواره تلاش كرده با تحلیل و بررسی وضعیت سیاسی، نظامی ، اقتصادی و اجتماعی نقاط درگیری ارتش ایالات متحده نقش مهمی در اتخاذ سیاست ها و راهبردهای نظامی و سیاسی كاخ سفید داشته باشد.
به عنوان مثال در سال 2010 استراتژی جدیدی توسط موسسه مطالعات جنگ در افغانستان از سوی كاخ سفید اجرا شد كه به بررسی و تجزیه و تحلیل اثر ائتلاف نیروهای عملیاتی افغانی در مقابله با شورشیان و گروهای شبه نظامی می پرداخت.
همچنین این موسسه طراح اصلی حضور شركت های خصوصی نظامی و امنیتی آمریكایی نظیر «بلاك واتر» در عراق بعد از خروج نظامی آمریكا از این كشور بوده است.
لازم به ذكر است موسسه مطالعات جنگ تمركز جدی بر روی تحولات نظامی و همچنین توان نظامی ایران در بعد تجهیزات و ادوات نظامی هوایی، زمینی، دریایی و سیستم موشك های بالستیك دارد. همچنین این موسسه با انتشار گزارش های جهت دار متعدد در خصوص برنامه صلح آمیز ایران تلاش می كند تا برنامه هسته ای جمهوری اسلامی را در میان محافل سیاسی و افكار عمومی جهان نظامی جلوه دهد.
+ نوشته شده توسط قطره در یکشنبه چهارم اردیبهشت 1390 و ساعت |
 

کل یوم عاشورا و کل عرض کربلا

پس

عاشورا می خوانیم خود و از طرف شهدا و صلحا و امام راحل و مردم مظلوم بحرین :

...وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِيادٍ وَ آلَ مَرْوانَ و آل سعود و آل خلیفه وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَيَّةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ 
...

اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ اَللّهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبى سُفْيانَ وَ آلَ زِيادٍ وَ آلَ مَرْوانَ آل سعود و آل خلیفه اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ

با این پست به دعوت وبلاگ "موج وبلاگی جبهه جهادگران" به موج وبلاگی "بحرین بحر الدم"  پیوستم



+ نوشته شده توسط قطره در پنجشنبه یکم اردیبهشت 1390 و ساعت |
 

تحلیل های آبکی آبدار را باید هم شنید و هم خندید و هم ترسید

نگرانم از روزی که منافقین به خلق ، ایرانی و مسلمان اصیل شوند و 12000 ایرانی مسلمان شهید به دست منافقین ضد ایران و اسلام .

بعد از درگیری منافقین در اطراف اردوگاه اشرف با ارتش عراق که منجر به کشته و زخمی شدن تعدادی  از دو طرف گردید رسانه های ضد انقلاب و ضد انقلابیون داخلی در یک تحلیل دقیق مبتنی بر تحولات تاریخ معاصر ! ارتش عراق را محکوم کردند و از نظام جمهوری اسلامی ایران انتقاد کردند و فحاشی کردند و تفسیر کردند و فحاشی کردند و بررسی کردند و فحاشی کردند و فحاشی کردند و فحاشی کردند که چرا از ایرانیان در یک مملکت غریب حمایت نمی کنید ؟ و نوحه های جانگداز در وصف مجاهدین مظلوم سر دادند

یاللعجب

هنوز دیر زمانی نگذشته از ترور شهیدمان صیاد شیرازی نگذشته

هنوز پیکر 12000 شهیدی که منافقین در سالهای 1360 تا 1370 در کوچه ها و خیابان های ایران !!! قتل عام می کردند  در بین ما رسم و نشانی دارد

هنوز دیر زمانی از بوسه های ننگین مسعود رجوی بر گونه های صدام معدوم در سال های جنگ تحمیلی نگذشته

بیایید سنگهایمان را وا بکنیم .اصلاً مانند دوران مدرسه بیایید کلمه ای بنویسیم و با آن جمله سازی کنیم شاید به نتیجه برسیم:

ایران :

اسلام:

عراق:

جنگ هشت ساله عراق علیه ایران:

صدام:

مسعود رجوی:

اردوگاه اشرف :

عملیات فروغ جاویدان:

عملیات مرصاد:

علی صیاد شیرازی:

بهشتی :

رجایی:

باهنر:

و 12000 کشته به دست منافقین :

و ...

پی نوشت :

بد نیست برای پی بردن به بعضی حقایق به لینک های زیر مراجعه کنید

عملیات مهندسی منافقین

قربانیان تروز

ماجرای سلاخی3 پاسدار و یک کفاش

+ نوشته شده توسط قطره در دوشنبه بیست و نهم فروردین 1390 و ساعت |

باد نوروز وزیدست به كوه و صحرا

جامه عید بپوشید چه شاه و چه گدا

بلبل باغ جنان را نَبُود راه به دوست

نازم آن مطربِ مجلس كه بُوَد قبله نما

صوفی و عارف از این بادیه دور افتادند

جام می گیر ز مطرب كه روی سوی صفا

همه در عید به صحرا و گلستان بروند

منِ سرمست ز میخانه كُنم رو به خدا

عید نوروز مبارك به غنی و درویش

یارِدلدار ز بتخانه دری را بگشا

گر مرا ره به در پیر خرابات دهی

به سر و جان به سویش راه نوردم، نه به پا

سالها در صف ارباب عمائیم بودم

تا به دلدار رسیدم، نكنم باز خطا


شعر امام از نظر شیوه سبك عراقی است در این سبك شعر از سطح به عمق راه یافته و زیبایی های جان را توصیف می كند. از اینروست كه بیشترین سروده های عرفانی فارسی در این قالب سروده شده است
+ نوشته شده توسط قطره در چهارشنبه دهم فروردین 1390 و ساعت |
به گزارش مشرق، سایت "خانه شفاف سازی اطلاعات" (information clearing house) در مطلبی در خصوص شرکت گوگل و نقش آن برای کنترل و اشراف اطلاعاتی آمریکا به جهان می نویسد: شرکت گوگل در صدر شرکت‌های وابسته به دولت قرار دارد. این شرکت توسط سازمان سیا پایه‌ریزی شده و در واقع بازوی شرکتی سازمان اطلاعات است.
این گزارش جملات جالبی را از اریک اشمیت، مدیر گوگول نقل می کند که طی دو سال اخیر در شرایط مختلف نقل کرده و نشان می دهد که سرویس گوگل چقدر به سرویس های اطلاعاتی آمریکا برای کنترل مردم و نفوذ به حریم خصوصی کاربران اینترنتی کمک می کند.
این مقاله می افزاید: اریک اشمیت مدیر گوگول، مهمان ویژه‌ی همیشگی گروه پرنفوذ بیلدربرگ، بارها در موقعیت‌های گوناگون نشان داده است که اهمیتی برای حریم خصوصی و اصلاحیه چهارم قائل نیست.
تنها در دو سال گذشته، وی چنین اظهاراتی داشته است:
«اگر می‌خواهید کاری کنید که نمی‌خواهید کسی بداند، بهتر است از ابتدا آن کار را انجام ندهید.»
«کسانی که دوست ندارند سیستم رصد خیابانی گوگل از خانه و محل کارشان عکس بگیرد، می‌توانند جای دیگری بروند»
«من فکر می‌کنم در واقع اغلب افراد نمی‌خواهند که گوگل به پرسش‌هایشان پاسخ دهد، بلکه می‌خواهند گوگل به آنها بگوید که در آینده چه کاری را انجام بدهند.»
«ما می‌دانیم که شما کجا هستید. ما می‌دانیم که شما کجا بودید. ما کم و بیش می‌دانیم که شما چه فکر می‌کنید».
«اینترنت (شبکه بین‌المللی) چیزها، به عنوان بخش الحاقی به مغز شما متصل می‌شود».
«سیاست گوگل رسیدن به مرز غیرمتعارف بودن و نه عبور از آن است. شاید «گوگلِ ایمپلنت» این مرز را در نوردد.»
«هر جوانی، زمانی که به سن میان‌سالی برسد، خودبه‌خود نیازمند تغییر نامش خواهد بود تا حماقت‌ها و لودگی‌هایی را که در وبسایت‌های شبکه‌های اجتماعی ذخیره شده‌اند، انکار کند.»
«این یک شوخی بود، این خیلی شوخی خوبی نبود... هدف اصلی این است که وقتی شما چیزی را در اینترنت می‌نویسید، بتوان آن را به خاطر آورد؛ کامپیوترها برای همیشه می‌توانند چیزها را به خاطر داشته باشند.»
«واقعیت این است که موتورهای جستجو، همچون گوگول این اطلاعات را برای مدتی حفظ می‌کنند و به عنوان مثال این مهم است که همه ما در آمریکا تابع قانون وطن‌پرستی باشیم. این امکان وجود دارد که همه اطلاعات در دسترس حاکمیت باشد.»
«اگر ما به اندازه کافی پیام‌ها و مکانی که هستید را مورد کنکاش قرار دهیم و از هوش مصنوعی استفاده کنم، می‌توانیم پیش‌بینی کنیم که شما می‌خواهید به کجا بروید.»
«در جهانی با تهدیدات ناهمزمان، بسیار خطرناک است که برای افرادی راهی برای شناسایی شما وجود نداشته باشد.»
«کاری که ما در واقع انجام می‌دهیم، ساختن نسخه‌ای الحاقی به بشریت است، کار ما ساختن کامپیوتر است برای کمک به بشریت در انجام کارهایی که نمی‌توانند بهتر انجام دهند.»
اشمیت که به طور هشدارآمیزی در شورای مشاوران علم و تکنولوژی کاخ سفید عضو است، فردی به شدت دورو است. تنها اگر اطلاعات شخصی شما برای عموم افشا شود، چیز خوبی است؛ در حالی که وقتی جزییاتی در رابطه با او در سایت خبری-تکنولوژیکی CNET منتشر شد، گوگل این سایت را در لیست سیاه قرار داد
+ نوشته شده توسط قطره در دوشنبه هشتم فروردین 1390 و ساعت |
شرکت گوگل که بازوی سازمان سیا است با نفوذ به حریم خصوصی و نقض آزادی اطلاعات به کنترل اطلاعات کاربران پرداخته و از این طریق به اداره جهان می پردازد.
 
ه گزارش مشرق، سایت "خانه شفاف سازی اطلاعات" (information clearing house) در مطلبی در خصوص شرکت گوگل و نقش آن برای کنترل و اشراف اطلاعاتی آمریکا به جهان می نویسد: از زمانی که میلیون‌ها شرکت با دولت‌ها همدست شدند، شرکت گوگل در صدر این دسته از شرکت‌ها قرار گرفت. این شرکت توسط سازمان سیا پایه‌ریزی شد و در واقع بازوی شرکتی سازمان اطلاعات است.
ده واقعیتی که در ادامه می‌آید نشان می‌دهد که تا چه اندازه گوگل تأثیرگذار بوده و چگونه این شرکت شعار خود، یعنی «بد نبودن» را رها کرده است.
1- گوگل پیوند نزدیک و دیرپایی با شبکه‌های جاسوسی دولتی دارد.
شرکت گوگل رابطه کاری نزدیکی با آژانس امنیت ملی، واحد جاسوسی دولت که پس از 11 سپتامبر مسئول نظارت بدون مجوزِ تلفن‌ها و ایمیل‌های آمریکایی‌ها است، برقرار کرده است. گوگل فراهم کننده‌ی نرم‌افزار، سخت افزار و پشتیبان تکنولوژیکی آژانس‌های اطلاعاتیِ آمریکا در ایجاد پایگاه‌های اطلاعاتی عظیم برای شبکه‌های جاسوسی جهانی و اشتراک اطلاعات است.
همکاری گوگل با شبکه‌های جاسوسی امر جدیدی نیست. همانطور که در اواخر سال 2006 گزارش کردیم، یکی از عوامل سابق سیا، دیوید استیل مدعی شد که منابعی به او گفته‌اند که کمک‌های مالی سیا به موفقیت شرکت گوگل کمک کرده است.
افشاگری‌های اخیر نشان داده است که دولت فدرال چندین قرارداد با شبکه‌های اجتماعی همچون یوتیوب که متعلق به گوگل است، دارد. این قراردادها شامل عبور از قوانین در مورد نظارت بر کاربران و اجازه دادن به شرکت‌ها جهت دنبال کردن کاربران مراجعه کننده به وبسایت‌های دولتی به منظور اهداف تبلیغاتی بوده است.
2- گوگل یکی از شرکت‌های پیشرو در تبعیت از دولت در استفاده از امنیت سایبری به عنوان دستاویزی برای محدود کردن آزادی اینترنت است.
مدیر شرکت گوگل، اِریک اشمیت گفته است که مقررات دولتی برای فراهم کنندگان سرویس‌های اینترنت (ISP)ها، ضروری است. در واقع او فکر می‌کند خط مشی کلی بازار اینترنت متکی به این قوانین است.
3- گوگل گزارش داده است که به اتفاق سازمان سیا در پروژه نظارت اینترنتی سرمایه‌گذاری کرده است؛ به این وسیله اکانتهای توییتر، وبلاگها و وبسایتهای مربوط هر نوع اطلاعاتی زیر نظر قرار می‌گیرند و از این طریق می‌توان «آینده را پیش‌بینی کرد».
Google Ventures، بازوی سرمایه‌گذاری گوگل، مبلغی بالغ بر 10 میلیون دلار سرمایه که در شرکت In-Q-Tel ( که در سرمایه‌گذاری با سازمان سیا و دیگر شبکه‌های جاسوسی رابطه دارد) را به شرکتی به نام Recorded Future تزریق کرده است.
شرکت گوگل تحلیل خود را چنین توصیف می‌کند: «ابزار نهایی برای جاسوسی از منابع باز».
4- افتضاح اخیر در خصوص رصد خیابانی از طریق ابزار رومینگ و دسترسی به اطلاعات کاربران اینترنت و پیگیری فعالیت‌های آنلاین آنها پرسش‌های بسیاری را ایجاد کرده است.
برنامه‌های گوگل ارث و رصد خیابان، توسط دولت به منظور جاسوسی کردن از آمریکایی‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرند. گوگل پذیرفته است که سیستم مسیریابی کامپیوتری‌اش، اطلاعاتی بسیار بیشتر از داده‌های جزیی افراد را در اختیار می‌گیرد.
5- اریک اشمیت مدیر گوگول، مهمان ویژه‌ی همیشگی کنفرانس پرنفوذ بیلدربرگ، بارها در موقعیت‌های گوناگون نشان داده است که اهمیتی برای حریم خصوصی و اصلاحیه چهارم قائل نیست.
تنها در دو سال گذشته، وی چنین اظهاراتی داشته است:
«اگر می‌خواهید کاری کنید که نمی‌خواهید کسی بداند، بهتر است از ابتدا آن کار را انجام ندهید.»
«کسانی که دوست ندارند سیستم رصد خیابانی گوگل از خانه و محل کارشان عکس بگیرد، می‌توانند جای دیگری بروند»
«ما می‌دانیم که شما کجا هستید. ما می‌دانیم که شما کجا بودید. ما کم و بیش می‌دانیم که شما چه فکر می‌کنید».
«هر جوانی، زمانی که به سن میان‌سالی برسد، خودبه‌خود نیازمند تغییر نامش خواهد بود تا حماقت‌ها و لودگی‌هایی را که در وبسایت‌های شبکه‌های اجتماعی ذخیره شده‌اند، انکار کند.»
«اگر ما به اندازه کافی پیام‌ها و مکانی که هستید را مورد کنکاش قرار دهیم، می‌توانیم پیش‌بینی کنیم که شما می‌خواهید به کجا بروید.»
اشمیت که به طور هشدارآمیزی در شورای مشاوران علم و تکنولوژی کاخ سفید عضو است، فردی به شدت دورو است. تنها اگر اطلاعات شخصی شما برای عموم افشا شود، چیز خوبی است؛ در حالی که وقتی جزییاتی در رابطه با او در سایت خبری-تکنولوژیکی CNET منتشر شد، گوگل این سایت را در لیست سیاه قرار داد.
6- گوگل به طور فعالانه‌ای به دولت کمونیست چین در سرکوب مخالفت‌ها کمک می‌کند، در حالی که به سادگی آزادی بیانی را که دوست ندارد در آمریکا در لیست سیاه قرار می‌دهد.
طی سال‌ها نمونه‌های بسیاری از سانسور و تلاش خلاف آزادی بیان را مستند کرده‌ایم؛ نمونه‌هایی شامل: حذف تقلب اوباما از سایت یوتیوب، تلاش ناموفق برای حذف کامل کانل یوتیوب الکس جونز و امتناع گوگل از کاربرد نرم‌افزار کارت خریدش برای خدمات رسانی به فیلم‌های مستندی که آن شرکت برچسب «مطلب نفرت‌انگیز» به آنها زده است.
7- گوگل الگوریتم خود را به «انتقال پیام‌های وبسایت‌های رسانه‌های آلترناتیو به اسپَم» تغییر داده است تا جریان اطلاعات در اینترنت را کنترل کند.
گوگل اعلام کرده است که امیدوار است که ببیند سایت‌های خبری از تکنولوژی‌ها برای پیش‌بینی آنچه که کاربران می‌خواهند بخوانند، از طریق آنچه که تاکنون خوانده‌اند، استفاده کنند.
در راستای تکنولوژی «دستورِ کارِ سزار کاس سان‌اشتین» در کاخ سفید، گوگل نیز امیدوار است که تکنولوژیی را به کار گیرد که خوانندگان را به سوی خبرهایی در نقطه مقابلِ نگرش متنی که اکنون می‌خوانند سوق دهد.
گوگل و سایت متعلقه‌اش یوتیوب از پیشروان امر تبدیل اینترنت به محلی امن و مطیع، همچون الگوی تلویزیون کابلی هستند.
اگر وبسایت‌های خبری مستقل و خوانندگانش برای رسوا کردن تلاش‌های گوگل در قتل آزادی بیان در اینترنت با هم یک‌دل نشوند، فضای وب به عنوان آخرین پایگاه اصلاحیه اول قانون آزادی بیان برای همیشه از دست خواهد رفت.
8- طی انقلاب اخیر در مصر، گوگل این فرصت را یافت که خود را در خبرهای کلیدی در مورد تظاهرات عمومی داخل کند. اریک اشمیت به صورت طنزآمیزی خاطر نشان کرد که شرکت گوگل، «بسیار، بسیار مفتخر» است که فعال اینترنتی وائل غنیم، جوانی که مدیر شرکت گوگل در مصر بود، نقش مهمی در راه‌اندازی و سازماندهی اعتراضات از طریق فیس‌بوک و توییتر داشت.
9- گوگل ایمیل‌های شما را می‌خواند و با وسایل ارتباطی محرمانه خود شما را مورد حمله تبلیغاتی قرار می‌دهد.
10- اخیرا یوتیوب ابزاری را در اختیار کاربران قرار داده است که می‌توانند محتواهایی را که به حمایت از تروریسم می‌پردازند را علامت‌گذاری کنند.
گوگل مدعی است که این شیوه را پس از دریافت شکایتهایی در این باره اتخاذ کرده است.
واضح است که این موارد در کجا اتفاق می‌افتد. کاربران اکنون می‌توانند هر محتوای سیاسی را که نمی‌پسندند، تروریستی قلمداد کرده و علامت‌دار کنند. یوتیوب ویدیوها را حذف می‌کند و می‌گوید که به درخواست کاربران این کار را کرده است.
+ نوشته شده توسط قطره در دوشنبه هشتم فروردین 1390 و ساعت |

مایکل لدین: فتنه سبز از زمان باند مهدی هاشمی معدوم آغاز شد


مایکل لدین: فتنه سبز از زمان باند مهدی هاشمی معدوم آغاز شد


تصویر بزرگ
مشاور امنیتی در دولت ریگان و از عناصر نومحافظه کار طرفدار براندازی جمهوری اسلامی ایران تاکید کرد: جنبش سبز از 2009 شروع نشد بلکه به اواسط دهه 1980 میلادی برمی گردد.





به گزارش فرهنگ نیوز به نقل از کیهان، مایکل لدین طی سخنانی در بنیاد نومحافظه کار FDD با موضوع مقابله با تهدید ایران اظهار داشت: تا آنجا که من می دانم سرویس های خارجی فعال در ایران از اواسط دهه 1970 تاکنون همگی تحلیل های غلطی راجع به این کشور داشته اند و تقریباً تمام پیش بینی های این سرویس ها شکست خورده است. 

وی افزود، ما روزی خواهیم نشست و در مورد تاریخ پنهان جنبش سبز صحبت خواهیم کرد و همه شما خواهید گفت که جنبش سبز از 2009 شروع شد. اما من به شما بگویم که ما می دانیم و می توانیم مستند کنیم که این ریشه این حرکت به اواسط دهه 1980 برمی گردد که در طول مراحل مختلف تکامل پیدا کرده است. 

وی در این جا صحبت های خود را متوقف کرد و گفت: من حرف های بیشتری در این مورد برای گفتن دارم اما همین جا صحبتم را قطع می کنم(!) لدین در این سخنرانی خواستار تمرکز روی وقایع داخلی ایران شده است. 

تاکید مشاور امنیتی دولت ریگان به اواسط دهه 1980 میلادی به عنوان نقطه آغاز فتنه سبز (اپوزیسیون شبه مذهبی و این بار از درون جمهوری اسلامی)، در واقع اشاره به سالهای 63 تا 67 است که طی آن تحرکات باند مهدی هاشمی- در پوشش نام آقای منتظری- شدت یافته بود. 

لدین البته در میانه سخنرانی کلام خود را قطع می کند و می گوید «من حرف های بیشتری در این مورد برای گفتن دارم اما همین جا صحبتم را قطع می کنم». با این حال آنچه این اظهارات مبهم را اندکی شفاف می کند، اظهارات 6 مهر 89 لدین در گفت وگو با رادیو فردا می باشد. وی در آن گفت وگو فاش کرد با دفتر میرحسین موسوی و برخی اطرافیان وی به هنگام نخست وزیری موسوی در ارتباط بوده است. 

لدین در مصاحبه با رادیو فردا ضمن اشاره به ماجرای گسیل هیئتی مخفیانه از سوی آمریکایی ها به ایران (مک فارلین) می گوید: من به هیچ وجه به وجود افرادی معتدل در حکومت ایران اعتقاد نداشتم. 

آنچه که من به آن اعتقاد داشتم، وجود افرادی است که خواهان رابطه با آمریکا بودند. این افراد چه کسانی بودند؟ کسانی که ما با آنها وارد گفت وگو شدیم. افرادی از دفتر نخست وزیری بودند، از دفتر میرحسین موسوی و اطرافیانش. من فکر می کردم اگر قرار است با کسی در ایران گفت وگو شود اینها کسانی هستند که باید طرف صحبت باشند. 

وی در عین حال ایده مذاکره با ایران را در کل ایده دیوانگی محض توصیف کرد و گفت در کل تصمیم ما تصمیم غلطی بود. 

لدین درباره موقعیت آن روز خود می گوید: من نقش یک پیک را داشتم و پیام ها را منتقل می کردم. در جلسات شرکت می کردم و پیغام ها را از کاخ سفید به بقیه منتقل می کردم و برعکس. 

وی همچنین درباره ملاقات آن روزگارش با شیمون پرز نخست وزیر اسرائیل توضیح داد: من هیچ وقت از او نخواستم به ایران سلاح بدهد. آن چیزی که من از او خواستم این بود که کسانی را معرفی کند که به مسائل داخلی ایران اشراف داشته باشند. و اگر چنین کسانی را می شناسد، آیا حاضر هستند در این مورد با ما وارد بحث شوند؟ 

یادآور می شود برخی عناصر حاضر در دولت موسوی- کسانی نظیر محسن سازگارا- پس از ایفای نقش های خائنانه در طول 25 سال گذشته طی چند سال اخیر از کشور گریختند و مدیریت شاخه خارجی براندازی و آشوب را به دست گرفتند. در این تیم، کسانی چون بهزاد نبوی، سعید حجاریان، محسن امین زاده، تاج زاده، عبدی، موسوی خوئینی ها نیز کما بیش فعالیت می کردند و طیفی از آنها با گروهک های نفاق نظیر نهضت آزادی، منافقین، جبهه ملی و... نیز مرتبط بودند. 

مایکل لدین از عناصر محافل نومحافظه کاری چون آمریکن اینترپرایز - موسسه پردازشگر استراتژی قرن جدید آمریکایی برای قرن 21 - است که مشاور مک فارلین نیز بوده و از موسسات انستیتو یهودی برای امور امنیت ملی (Jewish Institu for National Security) است. او همچنین در جریان آشوب های سال گذشته در ایران، از حامیان تندرو و رادیکال جریان سبز بود و برای این جریان نسخه پیچی می کرد
+ نوشته شده توسط قطره در پنجشنبه نهم دی 1389 و ساعت |